Вуду во время хаджа

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Ученые единогласны в том, что паломнику лучше находиться в состоянии вуду во время совершения тавафа. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал таваф в состоянии вуду. Однако некоторые ученые, такие как Ибн Таймия, Ибн Аль-Кайим и другие, считают, что вуду не является необходимым условием действительности тавафа или сай ввиду отсутствия сообщений о том, что Пророк велел сподвижникам быть в состоянии вуду во время совершения тавафа. Поэтому можно совершать таваф и сай без вуду. Следовательно, если человек нарушил вуду, совершая таваф, он может просто продолжить совершать таваф, который будет считаться действительным. Можно следовать вышеупомянутому постановлению имама Ибн Таймия, если обновление вуду затруднено из-за столпотворения во время хаджа. Что касается самого салята, то вуду является одним из необходимым условий его действительности. Внутри запретной мечети (харам) есть вода, и если человек не может выйти из запретной мечети (харам) из-за толпы, он должен подойти к одному из фонтанов около стен и совершить простое вуду (помыться лишь однажды). А если и это сделать совершенно невозможно, он может ударить по земле ладонями и совершить таяммум. Таково постановление имама Ибн Таймия.

Всевышний Аллах знает лучше.