Необходимые, обязательные и желательные действия во время хаджа

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Необходимых действий во время хаджа — четыре, обязательных — семь, и всё, кроме необходимых и обязательных действий, — сунна. Аль-Багути (да помилует его Аллах) сказал в «Ар-Рауд аль-Мурби» (1/285):

„Необходимых действий во время хаджа — четыре:

1. Вступление в ихрам, то есть намерение начать ритуалы хаджа, согласно хадису

„Действия оцениваются по намерениям“ (Аль-Бухари).

2. Стояние на Арафате, согласно хадису

„Хадж — это Арафат“ (Ан-Насаи).

3. Таваф аз-зияра (или таваф аль-ифада), потому что Аллах Всемогущий говорит:

„…и обойдут вокруг древнего Дома (Каабы)“ (Коран, 22:29).

4. Саи, согласно хадису:

„Делайте саи, потому что Аллах предписал вам саи“ (Ахмад)“.

Обязательных действий хаджа — семь:

1. Вхождение в ихрам в соответствующем микате. Что касается самого ихрама, то это — неотъемлемая часть хаджа.
2. Стояние на Арафате до захода солнца, для тех, кто прибыл туда днем.
3. Ночевка в Мине во время Ат-Ташрик (11, 12 и 13 дни месяца зуль-хиджа), за исключением тех, чья задача — приносить воду и ухаживать за скотом.
4. Ночевка в Муздалифе до середины ночи, кроме тех, чья задача — приносить воду и ухаживать за скотом. [Некоторые ученые считают, что пребывание в Мине является одной из необходимых частей хаджа, без которой хадж недействителен. Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах) выразил это мнение в „Зад аль-Маад“ (2/233)].
5. Бросание камней на Джамарате в правильной последовательности.
6. Бритье головы или стрижка волос.
7. Прощальный таваф (таваф аль-вада).

[Если паломник совершает хадж-таматту (умру, за которой следует хадж, выходя из ихрама между ними) или кыран (умру, за которой следует хадж, без выхода из ихрама между ними), тогда он должен также совершить жертвоприношение (заколоть овцу), потому что Аллах Всемогущий говорит:

„…Если же вы находитесь в безопасности, то всякий, кто совершает малое паломничество и прерываемый хадж, должен принести в жертву то, что сможет. Если же он не сможет сделать этого, то он должен поститься три дня во время хаджа и семь дней после его окончания — всего десять дней. Это распространяется на тех, чья семья не живет в Заповедной мечети“ (Коран, 2:196).

Остальные действия хаджа — это сунна: таваф аль-кудум, ночлег в Мине накануне дня Арафа, идиба (раскрытие правого плеча от начала тавафа до конца), быстрая ходьба (когда это желательно), целование Черного камня, определенные зикры и дуа, и восхождение на холмы Ас-Сафа и Аль-Марва.

Необходимых действий во время умры — три: ихрам, таваф и саи.

Обязательных действий — два: бритье головы или стрижка волос и вхождение в ихрам из миката.

Разница между необходимыми, обязательными и желательными действиями заключается в том, что хадж или умра недействительны без необходимых действий. Если пропущено обязательное действие, хадж — действителен, но тот, кто его пропускает, должен принести жертву (овцу), согласно мнению большинства ученых. Что касается сунны: тот, кто пропускает ее, не должен ничего делать.

Всевышний Аллах знает лучше.