Об отсутствии возможности своевременного совершения молитвы

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Решение этой проблемы, которое приводится в хадисе от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) в достоверном сборнике имама Муслима: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), будучи в Медине, объединил вместе полуденную и послеполуденную молитвы, вечернюю и ночные молитвы (Пророк объединял по две молитвы: обеденную и послеобеденную в полдень, а затем вечернюю и ночную молитвы - в вечернее время), не находясь в поездке и не во время дождя».

По другой версии хадиса: «не опасаясь (врага) и не находясь в поездке». Он, находясь в Медине объединил молитвы, но не из-за опасения перед врагом, не из-за дождя и не из-за поездки. Ибн Аббаса спросили: какую цель он преследовал тем самым? Он ответил: «Он преследовал цель не ставить свою умму в затруднительное положение». Тем самым Пророк избавлял умму от трудностей.

Этот хадис действительно дает нам разрешение подобных проблем, связанных со стесненностью времени. Таким образом, если летом время ночной молитвы настает очень поздно, то мусульманину разрешается объединить ночную молитву вместе с вечерней. Зимой время между полуденной и послеполуденной молитвой очень краткое, а мусульманин может находиться на работе. Здесь он имеет право либо объединить послеполуденную молитву с полуденной, либо полуденную молитву с послеполуденной, в зависимости от того, что для него представляется наиболее удобным.

В подобных проблемах заключается трудность, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), как сообщает Ибн Аббас, не желает ставить свою умму в затруднительное положение. Напротив, он хочет избавить ее от трудности и стесненности и открыть ей широкие возможности. Эту фатву вынес имам Ахмад Ханбал. А современник сподвижников (табиин) Ибн Сирин по этому поводу говорит, что любое трудное положение дает человеку право объединить две молитвы.

Всевышний Аллах знает лучше.

По материалам книги шейха Юсуфа Аль Карадави "Современные фатвы".