Как ислам относится к кремации?

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Прежде всего, отметим, что ислам, как божественная религия, уважает человека, будь он живым или мертвым. Ислам полностью запрещает любые проявления неуважения или нанесение вреда мертвому телу ввиду его (ислама) уникальной особенности – заботе о благополучии человека в этом мире и в мире грядущем.

На Ваш вопрос отвечает шейх Ахмад Кутти:

«В исламе похоронные обряды и обычаи были предписаны в соответствии с законом Аллаха. Согласно этому закону, со времен пророка Адама и до времен последнего пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) хоронить мертвых было предписано методом их погребения. У нас нет никаких сведений о том, что кремация была приемлемой и в любых других предыдущих посланиях Аллаха.

Аллах говорит:

«Несомненно, Мы даровали почет сынам Адама» (Коран, 17:70).

Согласно мнению мусульманских ученых, в соответствии с духом этого аята Корана мы должны относиться к человеческому телу с почтением не только тогда, когда человек жив, но и тогда, когда он мертв.

Сжигание трупа или выбрасывание его на съедение грифам, диким зверям и т.д. считается кощунством и, следовательно, запрещено в исламе.

Одна из причин этому заключается о ограниченности нашего знания о том, что происходит с человеком после смерти, и поэтому Аллах лучше знает, что для нас хорошо и что плохо в конечном итоге.

Следует помнить, что мы должны относиться к умершему человеку со всевозможным состраданием, то есть так, как мы относимся к живому.

Таким образом, кремация – это не богоустановленный метод захоронения тела человека после смерти. Как и все другие человеческие изобретения, кремация основана на неполном знании. И только

«Аллах отличает распространяющего нечестие от творящего добро» (Коран, 2: 220).

Другое важное замечание – было доказано, что погребение мертвых в земле более экологично, чем кремация. Это еще раз подтверждает тезис о том, что Аллах делает запретным для нас только то, что не полезно или вредно для нас или для окружающей среды.

Всевышний Аллах знает лучше.