Кастрирование животных

 

Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

На Ваш вопрос отвечает покойный шейх Сайед Мутавалли Ад-Дарш, бывший председатель Шариатского совета Британии (да смилостивится над ним Аллах):

 

"Кастрирование, или стерилизация, животного хотя и не поощряется исламом, но все же полностью не запрещена. Абдуллах ибн Умар, сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) передал, что Пророк запретил кастрировать лошадей и других животных. Однако согласно другому хадису, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил стерилизацию животных, если операцию проводить, когда животное еще не достигло зрелости. Следовательно, допустимо стерилизовать животных, к примеру, котов, в особенности чтобы предотвратить рождение большого количества нежеланных котят.

 

Препятствовать размножению вашего кота – значит препятствовать естественному процессу, который в нем сотворил Аллах. Без сомнения, руководства по поводу животных не настолько серьезны, как по поводу людей, но это не означает, что разрешено попирать права созданий Аллаха. Если эта операция навредит коту или повлечет для него осложнения, тогда это не разрешено. Запрет на причинение вреда – общий для всех и касается вреда, наносимого как людям, так и животным. Ниже приведены соответствующие хадисы:

 

От Ибн Умара (да будет доволен им Аллах) переданы такие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

 

«Женщина вошла в ад из-за кота, которого она закрыла и не кормила, и не позволяла ему есть земляных вредителей».

 

Под земляными вредителями подразумеваются мыши и т.п. (Аль-Бухари и Муслим).

 

Передано от Джабира ибн Абдаллаха: «Однажды мимо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) прошел осел, на морде которого было клеймо, и он сказал:

 

«Да проклянет Аллах того, кто заклеймил его»» (Муслим).

 

Ученые имеют разную точку зрения по поводу кастрирования животных. Ученые-ханафиты утверждают, что ничего плохого в кастрировании животных нет, поскольку это приносит пользу и животным, и людям. Ученые-маликиты утверждают, что разрешено кастрировать тех животных, чье мясо можно употреблять в пищу, и это не является макрух (порицаемым), поскольку мясо от этого становится лучше. Ученые-шафииты различают между животными, чье мясо съедобно, и остальными. Они утверждают, что позволительно кастрировать животных, пока те маленькие, и только тех, чье мясо можно употреблять в пищу. В остальных случаях кастрирование запрещено (харам). Они также оговорили в качестве условия то, что кастрирование не должно приводить к смерти животного. Согласно мнению ученых-ханбалитов, разрешено кастрировать овец, поскольку их мясо от этого становится лучше, но это макрух (порицаемо) применительно к лошадям и т.п.

 

Имам Ахмад сказал: "Я не хотел бы, чтобы люди кастрировали животных, вернее, это макрух из-за запрета на причинение боли животным". Следовательно, мы считаем, что если в кастрировании животного есть какая-либо польза и это не приведет к его смерти, оно допустимо.

 

 

Всевышний Аллах знает лучше.