Фатва. Является ли макияж изменением творения Аллаха?

Тема

Является ли макияж изменением творения Аллаха?

Вопрос:

Каково правило использования некоторых продуктов для макияжа, называемых контурингом, когда темная пудра наносится под скулы, чтобы лицо выглядело тоньше и четче? Подпадает ли это под постановление об изменении творения Аллаха, так как делает лицо намного более тонким и точеным?Эта тенденция возникла на Западе, но теперь она распространилась во всем мире, и контуринг используют как мусульманки, так и немусульманки. Не попадает ли тогда весь макияж под эту категорию, поскольку он подчеркивает черты лица? Например, карандаш для бровей придает форму бровям, не выщипывая их, а консилер скрывает недостатки кожи. Меня очень это смущает.

Отвечает:

Комитет по фатвам ДУМУ "Умма"

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Нет ничего плохого в использовании косметики при соблюдении определенных условий:

1. Она не должна содержать ничего опасного для здоровья. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Не должно быть ни вреда, ни ответного вреда» (Ахмад, Ибн Маджах).

2. Использование косметики не должно подразумевать уподобление неверующим женщинам. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«Кто подражает какому-либо народу — тот один из них» (Абу Дауд).

Если это что-то специальное для неверующих женщин, или женщина намеренно подражает определенной неверующей женщине, то это будет считаться подражанием.

Если это широко распространено среди мусульманских женщин и характерно не только для неверующих, и если это делается не с целью подражания неверующим женщинам, то вопрос запрещенного подражания здесь не возникает.

3. Компоненты не содержат нечистых веществ, таких как свиной жир, за исключением очень небольшого количества, которое полностью абсорбируется другим веществом или превращается (химически) в другое вещество.

4. Женщина не должна выставлять свой макияж напоказ перед мужчинами, не являющимися махрамами.

Макияж, в частности техника контуринга, не считается изменением творения Аллаха, потому что он непостоянен. Скорее это похоже на украшение себя рисунками из хны. Следовательно, также нет ничего плохого в использовании карандаша для бровей или крема, чтобы скрыть пигментные пятна, если это не делается для того, чтобы обмануть жениха и т. п.

Женщины-сподвижницы наносили на свои лица варс с целью украсить и осветлить их. Умм Салама (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Мы наносили варс на наши лица, чтобы скрыть веснушки» (Абу Дауд, Ахмад).

Аль-Ираки пояснил: «Варс — это желтое растение, произрастающее в Йемене, из которого делают косметику для лица» (Тарх ат-Татриб, 5:49).

Ибн аль-Джаузи сказал: «Что касается лекарств, которые удаляют веснушки и украшают лицо для мужа. Я не вижу в них ничего плохого» (Ахкам ан-Ниса, 160).

Что касается кремов, отбеливающих кожу, то если они производят постоянный эффект, использование их запрещено, потому что это похоже на татуировки и создание промежутков между зубами. Впрочем, если они отбеливают кожу лишь на определенное время и при смывании эффект исчезает, в этом нет ничего плохого» (Фатава Нур аля ад-Дарб).

Итак, продукты для макияжа, называемые контурингом, подпадают под то же правило, что и варс, и хна, которые разрешены.

Но когда косметические вещества вводятся под кожу или кость и имеют постоянное действие, они подпадают под то же правило, что и татуировки, а значит недопустимы, если только не используются для лечения или удаления дефекта, а не с целью украшения.

Всевышний Аллах знает лучше.