Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Страхование
Вопрос:
Ассаляму алейкум, уважаемые ученые. Моя мама немусульманка. Несколько лет назад она оформила для себя страхование жизни и сделала моих сестер и меня бенефициариями, но я узнал об этом только недавно. Ее намерение состояло в покрытии расходов на ее похороны и ее долгов, а оставшуюся сумму могли бы получить ее дети. Является ли для меня харамом получение таких денег? Я хотел попросить ее убрать мое имя, но я знаю, что она обидится. Но когда насупит время, могу ли я сказать своим сестрам, что ничего не могу взять, если эти деньги для меня харам?

 

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра, мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Согласно исламскому Шариату, страховой контракт – это контракт нетрадиционного типа, который имеет много форм. Страхование является спорным вопросом среди мусульманских юристов, и некоторые из них считают, что это халяль, если контракт не основан на ростовщичестве и дозволен сам объект страхования.

 

Дорогая сестра, пожалуйста, не расстраивайте Вашу мать и не воздерживайтесь от принятия Вашей доли страхового пособия, когда этому придет время, ибо это приведет к тому, что Вы потеряете халяльные деньги. Извлечение выгоды из страхового полиса, купленного и оплаченного немусульманином, совершенно допустимо по следующим причинам:

 

Страховка не запрещена всеми учеными ислама. Существуют очень хорошо осведомленные и мудрые шариатские ученые, которые утверждают, что это допустимо. Согласно этому мнению, мусульманину разрешено принять сумму, выплаченную страховой компанией. Некоторые утверждают, что страховому контракту присущ гарар (по-арабски: абсолютная неуверенность; т.е. отсутствие гарантированного обязательства по нему), и поэтому мусульманину не разрешено вступать в подобные контрактные отношения. Однако мусульманин может согласиться с таким контрактом, если (как в Вашем случае) он не является договаривающейся стороной, поскольку в таком случае он (и в частности Вы) не совершает греховное действие. Но проблема здесь не в страховом контракте, а в прибыли, право на которую Вы имеете на основании контракта (который Вы не заключали), который действителен согласно законодательству страны. Это выглядит так: есть компания, которая обещает, что когда Ваша мать скончается, она выплатит Вам денежную сумму. Что помешает Вам принять ее? И можете ли Вы найти какую-нибудь причину для отказа от нее? Пожалуйста, подумайте на этот счет именно в таком аспекте и объясните мне, что не так в принятии этой суммы, если Вам говорят: "Когда Ваша мать умрет, я выплачу Вам эту сумму". Это, конечно же, халяль для Вас, даже если Вы полагаете, что страховка запрещена (мнение, которое лично я не разделяю).

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
68

Просмотров

Поделиться