Возвеличивание пророка Мухаммада

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

То, что мы, мусульмане, подчеркиваем высокий статус пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), не означает, что мы умаляем других пророков (мир им всем). Напротив, мусульмане высоко чтят всех пророков и посланников Аллаха, и их отношение к ним основывается на упоминаниях о них в Коране. Эти люди воистину заслуживают уважения и почета из-за больших жертв, принесенных ими ради того, чтобы наставить людей на путь истинный. По поводу затронутых в Вашем вопросе моментов мы процитируем для Вас соответствующую фатву, изданную шейхом М. С. Аль-Мунаджидом: Все люди были созданы Аллахом, чтобы служить Ему. Он Всемогущ и Всевластен. Своей Божественной Мудростью Он сделал избранными Своих ангелов Джибриля, Микаиля, Исрафиля и некоторых других. Своей мудростью и справедливостью Он, Всемогущий, сделал избранными некоторых из детей Адама. Аллах говорит:

"Аллах избирает из среды ангелов и людей посланцев. Воистину, Аллах - всеслышащий, всевидящий" (Коран, 22:75);

а также:

"Одним посланникам Мы дали преимущество перед другими. Среди них были такие, с которыми беседовал Аллах , а некоторых Аллах вознес степенями" (Коран, 2: 253).

Аллах говорит нам, что Он избрал этих посланников из числа людей. Упомянув некоторых из пророков и посланников, Он далее говорит:

«А также некоторых из отцов их, потомков и братьев Мы избрали и наставили на прямой путь» (Коран, 6: 87).

Своей Мудростью Он сделал Адама (мир ему) отцом человечества, и Своей Мудростью, Милостью и Справедливостью из числа потомков Адама Он избрал когорту посланников и пророков (да благословит Аллах и приветствует их и нашего Пророка). Среди избранных были посланники сильной воли (улю-ль-азм (см.: Коран, Аль-Ахкаф : 35): Мухаммад, Ибрагим, Нух, Муса и `Иса ибн Марьям (мир им всем). И Он избрал им лидера из их числа, последнего посланника, нашего пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) – который в День Воскресенья возглавит верующих и получит право на заступничество. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) достигнет хвалебного статуса (аль-макам аль-махмуд) в раю, и этот статус будет дан лишь одному ему. Аллах взял обет и клятву со всех пророков, что если Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) будет послан при жизни любого из них, они будут обязаны следовать за тем, что он принес, оставив то, что принесли они. Аллах говорит:

"[Помните, о люди Писания,] как Аллах взял с пророков завет [и сказал]: "Вот то, что Я дарую вам из Писания и мудрости. Потом к вам явится посланник , подтверждающий истинность того, что с вами . Вы непременно должны уверовать в него и помогать ему". Сказал [Аллах]: "Согласны ли вы и принимаете ли при этом условии то, что Я на вас налагаю?" Они ответили: "Согласны". Сказал Он: "Засвидетельствуйте, и Я [буду] свидетелем вместе с вами". А кто отвратится [от этого завета], тот - отступник" (Коран, 3: 81-82).

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал `Умару ибн Аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах):

"Клянусь Аллахом, что будь жив брат мой Муса, у него не было бы иного выбора, кроме как последовать за мной".

Когда `Иса ибн Марьям (мир ему) спустится с небес накануне конца света, он станет властвовать в соответствии с Шариатом ислама, следуя учению пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Шариат нашего пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) является самым прекрасным, лучшим и полным, и он отменяет все предыдущие законы. Пророки несомненно отличаются по статусу и уровню. Лучшими из них, как указано выше, являются пять посланников сильной воли (улю-ль-азм), а лучшим из них всех является Печать Пророков, Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Что касается религии пророков, то она у них одна, поскольку все они призывали людей к вере в Единого Бога, Аллаха (таухиду) и искреннему поклонению лишь Ему Одному. Что касается законов, то у каждого из них был его собственный закон, который предназначался лишь для его людей. Аллах говорит:

"Каждому из вас мы установили [различные] законы веры и предписания" (Коран, 5: 48).

Достоверные хадисы

"Не предпочитайте меня Юнусу ибн Матта" и "Клянусь Тем, Кто предпочел Мусу всему творению",

где Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) упоминает о своих братьях-посланниках, свидетельствуют об его огромном смирении. Но он, несомненно, лучше их всех, поскольку он руководил ими в молитве в Бейт Аль-Макдис (Иерусалиме) в ночь Исраа. Он будет лидером сыновей Адама в День Воскресения, и он единственный среди всех посланников, которому будет предоставлено право на заступничество в тот этот День. Именно Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

“Из числа сыновей Адама Аллах избрал курайшитов; из числа курайшитов Он избрал кинана; из числа кинана Он избрал бани Хашим; и из числа бани Хашим Он избрал меня”.

Таким образом, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) является Избранным (Аль-Мустафа) из числа всех людей. Итак, почитание мусульманами пророка Мухаммада, не является превознесением его и принижением других пророков, поскольку мы сказали, что это противоречит исламскому учению. Умар передал такие слова самого Пророка:

«Не переусердствуйте в восхвалении меня, как христиане восхваляли сына Марьям, ибо я лишь Слуга. Посему называйте меня Слугой Аллаха и Его Посланником” (Аль-Бухари).

Мусульмане, прежде всего, проявляют уважение и почтение к великому человеку, которого почтил и превознес Сам Всемогущий Аллах, как Он сказал в Коране:

"Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О вы, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте усердно" (Коран, 33: 56).

Всевышний Аллах знает лучше.