Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Установление истины
Вопрос:
Как можно установить истину? Разве истина не должна быть логичной и самоочевидной? Как тогда можно логически понять, что один месяц является более священным, чем другой, или одно место более священно, чем другое, когда истина должна быть в том, что все творение Бога является святым в любое время или в любом месте? Примером прекрасного творения Бога является вся вселенная, но мусульмане считают Мекку святым местом и Рамадан священным месяцем. Объясните, пожалуйста.
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. Один лишь разум и логика не приведут нас к истине, поскольку есть как вопросы, понятные в результате раздумий и наблюдений, так и то, что пребывает вне разума и эмпирического знания. Единственный надежный источник знания для них – это откровение Бога. Такие вопросы, как природа Бога, воля Бога, законы Бога, тайны души, природа жизни после смерти, природа рая и ада, и т.д., несомненно относятся к области откровения. И у разума нет иного выбора, кроме как согласиться с текстом откровения по таким вопросам. Думать, что логика и разум могут определить природу Бога – значит воображать Бога по собственному разумению. Что касается упомянутых Вами вопросов, то ответы на них, основанные на Откровении, будут следующими: Все творение Бога – это прекрасное проявление Его мудрости и знания, и вся земля чиста и пригодна для поклонения, поскольку Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Вся земля – мечеть для меня”. Между тем, Господь Своей бесконечной Милостью избрал определенных людей, определенные места и определенные дни и месяцы по другим причинам, которые мы не можем полностью постичь, поскольку Бог свободен выбирать и действовать, ибо Он не связан нашей логикой или разумом. Однако в этом выборе Бога нет ничего иррационального. Наоборот, он полностью рационален, но не в смысле его соответствия рассуждению каждого человека, а в смысле его полного соответствия коллективному сознанию, поскольку отдельные люди часто идут на поводу своих собственных душевных чувств, желаний и предпочтений. Господь, как мы знаем из Его откровения Мухаммаду, предпочел месяц Рамадан другим месяцам. Нам сказано, что Он сделал так, потому что это был месяц, который возвещал ниспослание Корана, избранного дара Бога всем людям. Таким образом, Он избрал этот же месяц для соблюдения поста в ознаменование этого события, ибо пост изначально предназначен как урок самообладания и самодисциплины. Точно так же Он избрал Каабу среди всех святынь для ежегодного паломничества, поскольку это первый и поэтому самый древний храм, посвященный поклонению Господу. Мы знаем, что именно Адам, отец всех людей, построил Каабу, и, следовательно, призывая всех людей поворачиваться к Каабе, мы призваны к нашим Адамовым корням. Следовательно, этот выбор прекрасно гармонизирует с универсальным посланием ислама о братстве всех людей. Ислам через свое учение, выходящее за этнические, локальные и национальные рамки/границы, возвещает о начале новой эпохи универсализма в религии. Всевышний Аллах знает лучше.
Рейтинг
3

Просмотров

Поделиться