Тема
Ва алейкум ассаллям ва рахматуллахи ва баракятух.
Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Прежде, чем обратиться к этому вопросу, важно заявить следующее: исламский подход к обращению с любой проблемой, касающейся веры и практики, является прямым. Это означает необходимость рассмотрения того, что говорит по этому поводу Коран, как это понимал и как в связи с этим действовал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), а также благочестивые поколения, которые для нас являются постоянными образцами для подражания во всем, что касается дина (религии) [т.е. это означает необходимость рассмотрения связанных с проблемой текстов Корана и Сунны, а также соответствующих традиций благочестивых поколений].
На Ваш вопрос отвечает известный ученый мусульманин, дайя, шейх Абдель Халик Хасан Аш-Шариф: "Я хотел бы упомянуть некоторые существенные пункты:
1. Аспекты невидимого всегда раскрываются в исламе в общих чертах без деталей.
2. Информирование людей о некоторых аспектах невидимого является предупреждением и увещеванием для всей мусульманской нации с целью убедить ее твердо придерживаться своей религии и остерегаться антиисламских схем.
3. Знание некоторых аспектов невидимого должно не приводить людей к лени, а стимулировать их на старания ради защиты себя от вреда. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Коль наступает Последний Час, а один из вас (людей) держит пальмовую ветвь, дабы посадить ее, пусть посадит ее прежде, чем этот Час настанет".
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал:
"Последний Час не настанет прежде, чем Евфрат обнажит гору золота, за которую будут бороться люди. Девяносто девять из каждой сотни умрут, но каждый из них [из этой сотни] будет говорить, что он, может, и будет тем, кто спасется (и таким образом завладеет этим золотом)".
Некоторые люди истолковывают этот хадис в свете войны в странах Залива, которая произошла между Ираком и Кувейтом, но такое толкование не состыковывается с формулировкой хадиса. Мусульмане не должны толковать аяты Корана и хадисы согласно текущим событиям.
4. Человек должен правильно искать знание об аспектах невидимого. То есть такой вид знания необходимо брать из книг заслуживающих доверия имамов.
5. Кроме того, на каком основании некоторые подсчитывают срок жизни мусульман на земле, когда в Коране сказано:
"Близок Судный час, и месяц раскололся" (Коран, 54 1)
А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Приход мой и Часа подобен этому (или этим)”,
имея в виду то, что период между его эпохой и Часом подобен расстоянию между двумя пальцами, то есть очень короткий. В другом хадисе Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
"Я послан (бок о бок) с Часом, как эти два",
показав два своих пальца и раздвинув их. Он также сказал:
"Он может даже наступить до (моей смерти)".
Некоторые люди ограничивают период мусульманской нации на Земле до одного, двух, трех тысяч или иного количества лет, основываясь или на заявлениях сионистов, которые утверждают, что весь период жизни на Земле составляет семь тысяч лет, или на лжи гадалок, которые берут буквы, упомянутые в начале некоторых сур Корана, и вставляют их в только им одним известные формулы.
6. Ислам учит мусульман быть аккуратными в делах. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркнул этот момент, сказав:
"Совершайте благое".
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) также сказал:
"Будьте в этом мире как путник или прохожий",
повторив это семь раз. Сообщая этот хадис, Ибн Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал: "Вечером не ожидайте, что вы проживете до следующего утра, и утром не ожидаете прожить до вечера". Таким образом, Судный День для каждого человека – это день его смерти, когда его жизнь закончена и он будет предан могиле и оставлен в одиночестве, где наступит расчет всем его делам.
7. Причиной распространения подобной ерунды, которая не основана на законных свидетельствах и смешивает правду с ложью, является распространенность невежества. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в свое время сообщил людям, что одной из частей невидимого является распространенность невежества в мусульманском обществе. Поэтому я советую всем мусульманам изучать Великолепный Коран и Сунну Пророка от заслуживающих доверия имамов и великих ученых, которые известны своей честностью и достоверным знанием. Поскольку лишь таким образом они могут узнать правду обо всем и не стать жертвой тех, кто искажает образ ислама.
Всевышний Аллах знает лучше.
Просмотров