Акида мусульманина

 

Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат Муршид, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, дабы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Брат, поднятый Вами вопрос касается невидимого (гибийят), о чем можно узнать только из Корана и Сунны. Мы придерживаемся акиды (вероубеждения) ахлю сунна ва ль джамаа, т.е. акиды большинства мусульман. Все положения этого вероубеждения кратко перечислены в труде имама Абу Джафара Ат-Тахави (239-321 гг. хиджры) под названием «Аль-акида ат-тахауийя».

 

Стоит упомянуть, что именно этого вероубеждения придерживаются последователи четырех мазхабов: ханафитского, маликитского, шафиитского и ханбалитского. Что касается сифатов (атрибутов) Аллаха, то акида основывается на таких положениях:

 

1. Во-первых, мы верим, что узнаем о сущности Аллаха только через то, как Он Сам Себя описывает. Следовательно, нам запрещено размышлять о природе Аллаха на основании собственных доводов и не обращаясь к Откровению. Подобные размышления равнозначны тому созданию человеком образа Бога в своем воображении, а это ничем не отличается от вырезания Его образа на камне или дереве.

 

2. Только Господь знает, как Себя описать; мы не утверждаем, что способны описать Бога лучше, чем Он Сам Себя описывает. Следовательно, мы полностью и безусловно принимаем все те атрибуты, которыми Аллах описал себя в Коране.

 

3. Принимая эти атрибуты, мы полностью осознаем несравненность и неповторимость Аллаха. Следовательно, мы отказывается сравнивать атрибуты Аллаха и Его творений. Мы верим, что Аллах неповторим и несравненен в Своем бытии точно так же, как в Своих атрибутах и деяниях.

 

4. Мы не объясняем атрибуты Аллаха как простые аллегории.

 

5. Аллах - Всевышний, и Он с нами, где бы мы ни находились.

 

6. Мы осознаем ограниченность человеческого знания в вопросах, которые выходят за рамки наших познавательных возможностей.

 

7. Всевышний Аллах описал себя в Коране таким образом:

 

«Воистину, ваш Господь - Аллах, который создал небеса и землю за шесть дней, а потом утвердился на троне, управляя делами [вселенной]» (Коран, 10:3),

 

и мы верим в это не представляя и не рисуя это в своем воображении, полностью соглашаясь с Его несравненной и неповторимой сущностью.

 

Всевышний Аллах знает лучше.