Коран
Как сообщило саудовское Министерство по делам ислама, ключи от главной святыни ислама, Каабы, заменены на новые, так как старые сильно заржавели.
Новые ключи были переданы одному из известнейших мекканских родов – Бани Шейба, который является их хранителем уже более 1400 лет, с тех пор, как первые мусульмане покорили Мекку.
После того, как пророк Авраам со своим сыном Исмаилом восстановили Каабу как первую святыню на земле, предназначенную для поклонения Единому Богу, к ней стали стекаться паломники.
С тех пор, как люди начали совершать хадж, Мекка взяла на себя организацию паломничества и заботу о нуждах паломников в сезон хаджа. Хотя со временем люди отошли от монотеизма, которому учил пророк Авраам, и впали в идолопоклонство, Кааба продолжала быть объектом паломничества.
После пророка Исмаила надзор за святыней был передан племени Джурхум; но после победы племени Хуза, вторгшегося из южной Аравии, джурхумитам пришлось покинуть Мекку.
Предводитель племени Хуза подготовил почву для распространения в регионе язычества, и поставил в Каабе идолов.
В середине V века в Мекке стало властвовать племя Курайш, к которому принадлежал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение). После захвата города глава курайшитов Кусай бин Килаб взял на себя ответственность за Каабу, у него же хранились и ключи. Незадолго до смерти он передал свои дела двум сыновьям - Абдуддару и Абдулманафу.
Абдуддару было поручено попечительство над Каабой, он отвечал за ее ремонт и сохранность. После завоевания Мекки первыми мусульманами во главе с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение) эту обязанность взял на себя сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение).
Хотя на право смотреть за Каабой претендовали дядя Пророка и его ближайший помощник Али, также приходившийся ему зятем, Мухаммад (мир ему и благословение) хотел постоянства и решил передать ключи Усману бин Талхе из рода Абдуддара, сыну его дяди - Шейбы бин Усмана. С тех пор честь хранить ключи от Каабы принадлежит этой семье.
За свою многовековую историю Мекка находилась под властью разных правителей - от османов до британцев, но ключи всегда хранились у семьи Шейбы.
Другой исторически важный элемент святыни – это ее двери. Когда пророк Авраам построил Каабу, он сознательно не сделал дверей. Согласно некоторым источникам, впервые двери были сделаны курайшитами в 606 году.
Во время осады Мекки при умейядах двери были серьезно повреждены. Поэтому Абдулла бин Зубайр восстановил Каабу и сделал новые двери, которые позднее замуровали – это было сделано по приказу аль-Хаджаджа бин Юсуфа аль-Сакафи с разрешения халифа.
Каждая знаменитая династия считала своим долгом переделать двери, так как любое дело для Каабы считалось богоугодным и повышало их авторитет в глазах народа.
Когда османский султан Явуз Селим присоединил Египет к мусульманской империи, это стало подкреплением притязаний османов на первенство в мусульманском мире, и поэтому, в знак признания османской власти, правитель Мекки и Медины отправил ключи от Каабы османскому султану.
Османские султаны называли себя служителями Каабы и заботились о ней. В знак почтения к святыне они сохранили старые ключи от святыни после того, как их заменили новыми. Сегодня эти ключи можно увидеть в музее дворца Топкапы в Стамбуле.
Источник: World Bulletin
