Коморские шейхи

Юрий Косенко

Коморские острова ‒ это небольшое островное государство в Индийском океане, абсолютное большинство жителей которого исповедует Ислам. История этой страны является весьма непростой, в последние десятилетия она пережила не один переворот и даже гражданскую войну. В настоящее время Коморские острова сталкиваются с рядом острейших проблем. Что касается Ислама, то, в силу исторических обстоятельств, практика этой религии обладает рядом специфических черт. В данной публикации вниманию читателей предлагаются краткие сведения об известных шейхах Коморских островов, идеи которых продолжают оказывать влияние на жителей этой страны и в наше время.

Согласно преданию, два деятеля VII века, ‒ Фей Беджа Мвамба и Мтсва Мвандзе, ‒  принесли Ислам на Коморские острова. Это произошло после их возвращение из поездки в Джидду и в Мекку. Однако на протяжении долгого времени Ислам не проникал глубоко в коморское общество и сосуществовал со множеством местных верований и пережитков. 

В начале XVI столетия правитель Шираза, Хасан ибн Иса, который заявлял, что является потомком пророка Мухаммада (мир ему и благословение), занялся активным продвижением Ислама на Коморских островах. Он, в частности, строил мечети и поощрял обращение в Ислам местных жителей.

Уже в XIX столетии на Коморских островах появились местные мусульманские ученые, их деятельность сыграла важнейшую роль и наложила особый отпечаток на практику Ислама в стране. Это влияние продолжает ощущаться до сих пор. 

Наиболее известным из местных шейхов XIX столетия был шейх Абдаллах Дарвеш, уроженец острова Нжазиджа. В молодости шейх Абдаллах Дарвеш много путешествовал по Ближнему Востоку, особенно по Сирии. Там он занимался изучением исламских наук и Корана, постижением суфизма. Также он стал адептом шазилийского тариката суфизма и его распространителем на Коморских островах. После возвращения на родину шейх Абдаллах Дарвеш приобщил к шазилийскому тарикату Сиада Мухаммада аль-Мааруфа (1852‒1904), который затем стал руководителем тариката в стране. Что интересно, во многом благодаря его усилиям шазилийский тарикат распространился с Коморских островов на восточноафриканское побережье и занял там довольно сильные позиции. Также на Коморских островах получили распространение кадирийский и рифаийский тарикаты. Следует отметить, что некоторые бытующие в простонародье суфийские практики, по сути, имеют мало общего как с подлинным суфизмом, так и с Исламом, они в большей степени являются модифицированными доисламскими пережитками.

Из числа известных мусульманских ученых страны необходимо назвать такого известного в регионе деятеля, как шейх аль-Ами бин Али аль-Мазруви (1890‒1949). Он одним из первых начал писать оригинальные исламские труды на языке суахили. Книги на суахили понятны и жителям Коморских островов (коренной народ страны называется анталоатра, а язык ‒ шикоморо, он родственен языку суахили). Поскольку суахили является широко распространенным языком во всей Восточной Африке, написание литературы на нем дает доступ к очень большому количеству читателей. Характерно, что шейх аль-Мазруви придерживался прогрессивных взглядов и всячески пропагандировал необходимость образования для девочек. Благодаря его усилиям была открыта школа для девочек в Мбараки. Труды шейха продолжают привлекать внимание исследователей и в наше время.

Другим известным в регионе мусульманским деятелем был аль-Хабиб Омар ибн Ахмед ибн Сумейт(ум. в 1976 году). Он долгое время учился в арабских странах, потом работал учителем и кади на Мадагаскаре и Занзибаре, а с 1964 года работал в качестве кади у себя на родине, на Коморских островах.

После обретения страной независимости прошел период становления и так называемого политического Ислама, поддержка среди населения его идей довольно высока. Одно время президентом страны был происламский политик Ахмед Абдаллах Мохаммед Самби, лидер партии «Джува». Недавно он заявил, что, возможно, будет баллотироваться в качестве кандидата на президентских выборах 2016 года. Хотя, следует признать, он как президент и исламисты как политическая сила на данный момент не добились сколько-нибудь значимых результатов и достижений. Взирая на огромное количество проблем, с которыми сталкивается страна, эта задача трудна для любого деятеля и для любой политической силы.