Европа – христианский континент?

Возможно, важнейшей задачей Европы на будущее будет выработка способов и форм сосуществования различных культурно-религиозных групп населения континента. Вместо того чтобы объявить о смерти мультикультурализма, европейцам нужно оживить и переосмыслить эту концепцию. 

Для начала им следует перестать представлять Европу в историческом и культурном смысле христианским континентом. Это откроет культурное пространство для того, чтобы принять идею нехристианского присутствия в Европе, привыкнуть к ней. 

Доктор Шенер Актюрк из университета Коч в своей блестящей статье «Миф о христианской Европе и резня в Норвегии», опубликованной в январском выпуске Insight Turkey, оспорил общепринятую точку зрения о том, что Европа является христианским континентом. По его словам, многие ведущие европейские консервативные политики и интеллектуалы, а также экстремисты, уверены, что «Европа принадлежала, принадлежит и будет принадлежать исключительно христианам, не обязательно верующим и активно исповедующим свою религию, а народам с христианскими корнями». 

Доктор Актюрк отвергает идею о христианской Европе, называя ее мифом. Он убедительно доказывает, что «Европа на протяжении многих веков была не только христианским, но и еврейским и мусульманским континентом». Признание этого исторического факта крайне важно, потому, что те, кто представляют Европу как исторически христианский континент, не только грешат против истины, они, фактически, оправдывают враждебность и агрессивность по отношению к мусульманам, проживающим в Европе, подразумевая, что «нехристианам нет места в Европе, потому что они “иностранцы”». 

По его мнению, подобное утверждение является не только наивным с исторической точки зрения, но «на протяжении всей истории использовалось для оправдания большинства эпизодов этнических чисток в Европе в отношении нехристиан, начиная с выселения евреев и мусульман из Испании в 1492 году, заканчивая геноцидом боснийских мусульман в 1990-х». 

Давайте прислушаемся к тому, что он пишет: «Большинство людей по обе стороны Атлантики, в том числе большой процент образованных людей, согласятся, что “фактически” Европа является христианским континентом, куда лишь недавно начали прибывать нехристиане. Но так ли это? Или это искажение истории, распространенная ложь, которая лежит в основании вековой пропаганды, веками порождавшей среди европейцев ненависть и насилие к нехристианам?» 

На протяжении более чем тысячи лет Европа не только не была исключительно христианской – здесь совершенно очевидно наблюдалось еврейское и мусульманское присутствие. Мусульмане правили отдельными областями Испании и Португалии почти восемь веков, с 711 по 1492 годы, именно на этот период пришелся расцвет иудейско-христианской-исламской культуры Пиренейского полуострова. Завершение реконкисты в 1492 году и инквизиция сопровождались преследованиями мусульман, евреев, еретиков, в результате чего уже к 1500 году полуостров стал полностью католическим. 

Менее известно исламское наследие Сицилии, которая была мусульманским эмиратом с 827 по 1091 годы. В соответствии с исламским законом, династии мусульманских правителей гарантировали защиту прав немусульманских жителей острова: католиков, евреев, православных. Об истории их мирного сосуществования свидетельствуют надгробия на сицилийских кладбищах, на которых можно прочесть надписи на четырех языках: арабском, иврите, греческом и латыни. Но мусульмане не были здесь крошечной элитной группой. В XIII веке мусульманский географ Якут аль-Хамави утверждал, что «большинство населения [Сицилии] стало мусульманами». Множество топонимов на современной Сицилии произошли от арабского. 

Мусульманский путешественник ибн Джубаир писал о Палермо, что «здесь столько мечетей, что их невозможно сосчитать», тогда как Ибн-Хаукаль, побывавший на Сицилии в 973 году, утверждал, что только в одном Палермо насчитывается триста мечетей. Куда же делись эти триста мечетей сегодня? 

Перенесшись из Италии во Францию, которая сегодня является воплощением западной страны, здесь можно обнаружить следы пребывания разнообразных религиозных групп, в том числе, катаров, вальденсианцев, мусульман, евреев, гугенотов, и истории их искоренения. 

Присутствие мусульман во Франции имеет тысячелетнюю историю. Мусульмане вторглись во Францию и в 732 году боролись с войсками Карла Мартелла при Пуатье (эта битва также известна как битва при Туре). Эвард Гиббон назвал это сражение «столкновением, которое могло изменить ход мировой истории». Менее известен факт, что в 889 году на юго-востоке Франции, в районе крепости Фраксинет, поселилась значительная мусульманская община, в результате чего в течение нескольких десятков лет в следующем столетии арабы контролировали альпийские перевалы, связывающие Италию с остальной Западной Европой. 

Около 1900 года население Салоник на 40% состояло из евреев и на 35% - из мусульман. Значительная часть последних была потомками евреев, которые, следуя за объявившим себя мессией Шаббатаем Цви, обратились в ислам в 1666 году. Публицист Марк Мазовер (Mark Mazower) написал книгу об этом городе, назвав ее «Город призраков» (City of Ghosts), и не случайно: нехристианское население практически исчезло из города. Никто, попав в Салоники в 2011 году, не догадался бы, что в 1911 году это был, по сути, иудейско-исламский город. 

Печально, но Аушвиц и Сребреница являются фактическим доказательством еврейского и мусульманского прошлого Европы, потому что нельзя произвести массовые убийства несуществующих народов. Дом Фрейда на Бергштрассе, 19, могила Кафки в Праге, синагога на улице Дохань и мавзолей Гюль Бабы на «улице мечети» в Будапеште – лишь немногие свидетельства того, что нехристиане жили в Европе и сделали свой вклад в европейскую цивилизацию. 

Ихсан Даги (İhsan Dagi) 
Источник: Today’s Zaman

По материалам todayszaman.com