Обращение к друзьям Иерусалима и аль-Аксы

 

 Ораиб Рантави (Oraib Rantawi)

Палестинцы продолжают прилагать все свои силы, чтобы защитить Благородное святилище и вместе с ним мечети аль-Акса и «Купол скалы» от повторяющихся посягательств израильтян. Иногда у них получается оттеснить орды еврейских поселенцев и израильских солдат, которые их охраняют; иногда им это не удается. Но каждый раз они демонстрируют исключительную отвагу и готовность пожертвовать своей жизнью и жизнью своих детей ради своей земли и своих святынь. 

Битва за аль-Аксу – это часть масштабной войны за Иерусалим, который израильтяне называют «единой и неделимой столицей евреев всего мира». Поэтому, утверждают они, евреи изо всех стран могут приезжать в Иерусалим, когда захотят, жить в незаконных поселениях и превращать в хаос жизнь коренного населения. И чтобы освободить место для новых поселенцев, палестинцев выселяют из собственного города, с собственной земли, отнимают у них права и свободы, устраивают этнические чистки. 

Весь Иерусалим, с его древними исламскими и христианскими святынями, на которые тоже покушаются евреи, готовые не оставить от них камня на камне, является сценой серьезного противостояния народа Палестины и израильских оккупантов с их противозаконной политикой иудаизации. Мы можем быть уверены, что эта конфронтация не останется в исторических границах Палестины, она перекинется на весь арабский и исламский мир, охватит многочисленные «площади Свободы» во всех странах «арабской весны». 

Но в данный момент, похоже, Иерусалим и его святыни не вызывают большого интереса в арабских столицах, которые сейчас занимаются решением других проблем. В некоторых арабских странах продолжается постреволюционный кризис, они борются за создание новых правительств и преодолевают упорное сопротивление остатков «старой гвардии». 

Посреди этой неразберихи, когда Запад проводит конференции, пытаясь решить, как прекратить кровопролитие в Сирии, многие забывают, что израильская оккупация Палестины длится уже 64 года и неизвестно, сколько еще продлится этот ужас. И никто не призывает создать организации «друзей Иерусалима и аль-Аксы», чтобы они пожертвовали деньги, оружие и бойцов, как это делается для Сирии, на освобождение первой киблы мусульманского мира от израильского ига. 

Религиозные и моральные интересы толкают этих людей на то, чтобы они поддерживали сирийскую оппозицию – не всю, а только свои группы в ее рядах – обеспечивали их деньгами и оружием, чтобы те свергли существующий режим. Куда деваются эти интересы, когда речь идет о Палестине, аль-Аксе и других святынях? Если в Сирии никто уже не пытается вести диалог с диктаторским режимом, понимая, что пришло время действовать, в Палестине «переговоры» с оккупационными властями могут вестись до бесконечности, даже если они уже утратили всякий смысл. В Сирии никто не терпит режим, расстреливающий демонстрантов, а в Палестине мы должны наперебой доказывать друг другу, что принадлежим к «культуре мира, диалога и толерантности». Ради Сирии устраиваются конференции, а для Палестины, кажется, достаточно митингов солидарности и эмоциональных речей, весь энтузиазм которых испаряется, как только выступавший с чувством выполненного долга садится в кресло самолета, чтобы лететь домой. Сирия разбудила совесть мира, но не настолько, чтобы она не могла уснуть снова, как только речь заходит о Палестине. 

Палестинский народ бесстрашно встречает любые угрозы, смело отстаивая свои законные, моральные и религиозные права на Иерусалим и свои святыни. Это находит отзвук и в Секторе Газа, народ которого не может оставаться равнодушным к тому, что происходит с его братьями на оккупированном Западном берегу. Нет сомнений, что народу Палестины нужна поддержка недавно освобожденных арабских столиц, и он надеется, что не будет разочарован. 

Израильские лидеры должны быть совсем безумными, если думают, что могут продолжать тиранию и агрессию, когда мир вокруг них движется к свободе и демократии. Тем не менее, они сами себе вредят, потому что на этом фоне их противозаконная политика сегодня заметна как никогда, и простой народ на арабских улицах прекрасно видит сионистское государство во всей его неприглядности. В этом отношении, израильтяне, возможно, даже играют на руку палестинцам, сами того не желая; мы это увидим, когда арабские народные движения сосредоточатся на общей угрозе, исходящей от общего врага. Они не только выступят против «Израиля» сильным единым движением, добиваясь для палестинцев свободы, уважения, демократии, но и окончательно блокируют контрреволюционеров, которые хотели бы, чтобы стрелки часов на арабских улицах повернулись вспять. Вот тогда этот призыв к друзьям Иерусалима и аль-Аксы зазвучит в прямом, а не переносном смысле. 

Источник: Middle East Monitor