Пожилые родители и взрослые дети: как избежать финансовых злоупотреблений

По мере старения населения земли и увеличения продолжительности жизни, нарушение прав пожилых людей становится все более заметной проблемой. Система центров по контролю и профилактике заболеваний (Centers for Disease Control and Prevention), США, классифицировала разновидности жестокого обращения со стариками, выделив среди них шесть типов, к которым относятся, например, насилие и пренебрежение обязанностями по отношению к старикам. Наиболее распространенным типом является финансовое злоупотребление в их отношении.

Мусульмане, безусловно, не могут стоять в стороне от этой проблемы.

 

История Ашрафа

Расскажем вполне реальную историю (возможно, кому-то она покажется знакомой, хотя любое сходство здесь абсолютно случайно). Взрослый сын, назовем его Ашрафом, живет со своей матерью Аминой, она вдова. У него еще пятеро братьев и сестер, живущих в разных штатах. Иногда они звонят в Ашрафу и Амине, но с каждым годом это происходит все реже, потому что Ашраф, который всегда берет трубку — если вообще берет — всякий раз говорит, что мать сейчас не может подойти к телефону: то она спит, то устала и т. п. В конце концов, остальные дети совсем перестали их навещать, потому что Ашраф явно тяготился их визитами, а мать с годами становилась все более отчужденной, даже враждебной.

После смерти матери дети узнали, что она переписала дом на Ашрафа и указала его своим единственным наследником ее пенсионных накоплений, а остальные дети вообще не получили наследства.

Возможно, Ашраф, в силу того что он заботился о матери, чувствовал, что у него больше прав на наследство, чем у братьев и сестер, и поэтому начал понемногу «отодвигать» их от матери. По крайней мере, так это выглядело в глазах братьев и сестер. Как знать, может быть Амина сама была недовольна невестками и зятьями, а заодно и детьми, кроме Ашрафа. Возможно, она не хотела ни видеть, ни разговаривать с ними, так как обижалась на них за что-то — теперь никто этого не узнает.

 

Исламские принципы

У мусульман есть три важных принципа:

1. Раздел наследства происходит по установленной формуле.

2. При жизни мать может беспрепятственно дарить подарки детям. Это правило действует во всех случаях, когда дарением не ущемляются права ее наследников и она не смертельно больна (под смертельной болезнью обычно подразумевается заболевание, в результате которого человек умирает в течение года).

3. Ислам запрещает разрыв семейных связей.

На самом деле эти три исламских принципа, несмотря на свою практичность, применяются в немногих мусульманских семьях. В США мусульмане часто пренебрегают исламскими правилами наследования, несмотря на их ясную формулировку в Коране и несомненную обязательность к исполнению всеми мусульманами, владеющими каким-либо имуществом.

Часто имущество находится в общей собственности супругов и переходит супруге/супругу, в том числе бывшим, и одному ребенку, даже при наличии других детей. Некоторые мусульманские семейства, не задумываясь, рвут отношения с попавшими в немилость родственниками. Попытки или то, что кажется попытками, более привилегированных детей получить выгоду от родителей, пока те живы, зачастую становятся настоящей проблемой, которая приводит к конфликту в семье.

С точки зрения закона, случай Ашрафа и Амины не безнадежен для остальных детей Амины, если они захотят компенсации за то, что их брат получил все имущество. Не исключено, что адвокат укажет им на «финансовое злоупотребление в отношении пожилого человека», подразумевая, что Ашраф, пользуясь своей близостью к матери, оказал на нее «неправомерное влияние», чтобы получить ее подпись на документах о передаче ему имущества, и одновременно принимал меры для отчуждения матери и детей, наносил вред отношениям в семье ради финансовой выгоды. Только это можно доказать в суде на основании реальных фактов, что не так-то просто.

Но Ашраф — сын Амины, а не посторонний человек, вроде приходящей уборщицы или сиделки, поэтому он, по определению юристов, является «естественным объектом ее щедрости». Формально суд часто не усматривает в этой ситуации ничего подозрительного. Поскольку мать достаточно дееспособна, то может делать со своими деньгами все, что хочет.

Возможно, для нее это нормально — пожелать передать имущество одному из сыновей, точно так же как нет ничего ненормального в том, что она менее благосклонна к остальным детям и хочет исключить их из завещания. У родителей могут быть непутевые дети, которые не приносят им ничего, кроме разочарований. Такое в американских семьях встречается сплошь и рядом. Но Ислам запрещает опираться на подобные суждения, ущемляющие имущественные права наследников.

Совершеннолетние дети в эмоциональном плане бывают настоящей «пороховой бочкой». В разговорах взрослых братьев и сестер всплывают воспоминания детства, зачастую не самые приятные. Многие убеждались, что после смерти родителей, если есть какая-то несправедливость в отношении имущества родителей и распределении наследства, дети чаще обвиняют не покойных, а живых. Даже если родители абсолютно неправы и несправедливо действовали по отношению к кому-то из детей (бывает и такое), дети все-таки упрекают друг друга — во всеуслышание, регулярно и до конца своих дней. Мы часто встречаем братьев и сестер, которые не разговаривают друг с другом годами и десятилетиями. И обычно в корне этой вражды лежит спор из-за имущества.

Исламские правила наследования (фараид) — это благо для общества даже в большей степени, чем для конкретных людей. В трудные времена они помогают сохранить сплоченность семьи. Если семьи выполняют эти правила, то конфликты из-за наследства очень редки.

Доли в наследстве установлены Аллахом, а не определяются желанием порадовать любимчика, манипулировать близкими, отомстить за разочарование или выместить враждебность. Споров не возникает, поскольку не на кого злиться.

Строго говоря, практически все споры детей после смерти родителей касаются денег, но это не такие споры как, например, разногласия о выполнении договора. Эти семейные споры куда менее рациональны и куда более деструктивны. Если старший брат издевался над младшим, когда тому было семь лет, то вспомнят и об этом. Вспомнят обо всем. Тогда как общая для всех система, существующая в Исламе, где каждый чувствует уважение к себе и к покойным родителям, оставляет гораздо меньше вероятности для возникновения конфликтов.

 

Как предотвратить нарушение прав пожилых людей

Во избежание финансовых злоупотреблений в отношении пожилых людей, обвинений в нарушении прав пожилых и ради гармонии в семье, семья может принять определенные меры:

1. Избегайте делать дорогие подарки кому-либо из членов семьи, тем более в приступе гнева, недовольства или назло другим членам семьи.

Должны быть действительно убедительные причины дарить членам семьи несоразмерные подарки или подарки, которые могут выглядеть как свидетельство предпочтения одного ребенка другому.

В семье имущество имеет свойство становиться оружием против близких людей. Если использовать его в этом качестве, то этим легко посеять семена будущих распрей между вашими детьми. Родители должны позаботиться о том, чтобы после их смерти в наследство детям не достались боль и недовольство.

Если вы потенциальный получатель слишком дорогого подарка, убедитесь, что обстоятельства таковы, что это не станет искушением и источником раздоров между родственниками на многие годы. Деньги того не стоят, как бы много их ни было. Не скрывайте, что вы собираетесь с ними делать. Часто дети искренне заботятся о родителях, оплачивают расходы на проживание, выплачивают за них ипотеку и т. п. И если в этом случае родитель при жизни захочет передать право собственности на дом одному ребенку, вероятно, остальные дети это поймут. Но если это выяснится только после его смерти, то «обойденные» дети вряд ли будут столь великодушными.

2. Следуйте исламским правилам наследования (фараид).

Обязательно включите это в ваш план. Впрочем, это применимо не ко всем странам — в некоторых странах наследодатель не имеет возможности назначить наследников по своему желанию.

3. Что бы ни случилось, всегда поддерживайте связь с родителями, детьми, братьями и сестрами.

Для большинства это самое трудное. К тому же бывает так, что находятся люди, иногда даже родственники, которые пытаются помешать вам поддерживать отношения с вашими же родителями. Это плохой знак. Если вам чинят препятствия, то, возможно, имеет смысл обратиться за правовой помощью, так как ваши пожилые родители могут оказаться жертвами злоупотреблений.

Во многих семьях есть давние болезненные истории, о которых посторонние ничего не знают. Коран напоминает, что имущество и дети — это испытание для нас (64:10), не случайно каждый день в судах всего мира разворачиваются драмы в подтверждение справедливости этих слов.

Мы не должны позволять, чтобы наше тщеславие, чувство власти или превосходства отражались на наших суждениях, когда мы принимаем решения, которые могут поссорить нашу семью на целые десятилетия. Необходимо поддерживать семейные отношения даже если это кажется трудным и неприятным, потому что семейные узы — это хорошо и правильно.

Источник: Muslim Matters