Недавний конфликт в Газе пролил яркий свет на необходимость укреплять отношения иудеев и мусульман в разных странах мира. Это принципиально важно, если мы не хотим, чтобы наши общины заразились вирусом конфликта, сотрясающего Святую Землю.
Впрочем, обнадеживает то, что в Северной Америке, Европе и других регионах уже наблюдается строительство мусульманско-иудейских отношений, причем на уровне масс, и этот процесс уже дает позитивные результаты.
Ведущие иудейские организации США регулярно выступают против демагогов, нагнетающих антимусульманскую истерию, вроде тех, что в 2010 году подняли шум против строительства так называемой мечети «Граунд-зиро» в Нью-Йорке. В этом году американские еврейские организации также выступили против принятия в некоторых штатах явно антиконституционных законов, «запрещающих» шариат.
Два месяца назад, по другую сторону Атлантики, в Париже, лидеры европейских мусульман и евреев провели беспрецедентную конференцию, на которой заверили друг друга в готовности совместно работать для снижения напряженности в еврейско-мусульманских отношениях на всем континенте. Они также взяли на себя обязательства выступать против мер, направленных на ограничение отправления традиционных религиозных обрядов обоих вер, таких как обрезание и ритуальный забой животных.
Почему же мусульманско-иудейские отношения в диаспоре процветают, хотя палестино-израильские мирные переговоры застряли в самой нижней точке?
Мы считаем, что ответ, частично заключается в прямом взаимодействии мусульман и иудеев, возможности для которого с недавних пор еще больше участились. Мусульманину или иудею достаточно впервые встретиться с реальным представителем другой общины, таким же человеком, как и он сам, чтобы страх и недоверие в его душе уступили место иным, куда более оптимистическим чувствам. Во время таких встреч и взаимодействия происходит реальный пересмотр ценностей, благодаря которому некий собирательный «чужой» превращается в реального человека со своим именем и представлениями, которые, при ближайшем рассмотрении, оказываются, не так уж отличаются от наших.
Но это не единственный ответ на вопрос. В Америке, Канаде и Европе лидеры обеих общин пришли к пониманию того, что, нравится это им или нет, но их судьба – жить бок о бок. Они поняли необходимость упрочения своих связей как на уровне руководства, так и на уровне масс, ибо только это обеспечит стабильное и достойное будущее обеих общин.
Все чаще и чаще можно встретить мусульман и иудеев – особенно представителей молодого поколения, общающегося через социальные СМИ – которые попросту отказываются жить, руководствуясь расхожим мнением, что они обречены стоять по разные стороны баррикад в вековом «столкновении цивилизаций». Вместо этого, они спокойно общаются друг с другом и устраивают совместные мероприятия.
Мы наблюдали это во время пятой международной Недели побратимов, которая каждый ноябрь проходит под эгидой Фонда межэтнического понимания (Foundation for Ethnic Understanding). В рамках этой инициативы в мечетях, синагогах, а также мусульманских и еврейских организациях разных городов мира проводятся совместные мероприятия, направленные на налаживание связей между этими двумя религиозными сообществами.
В период новой конфронтации на Ближнем Востоке в сотне мероприятий Недели побратимов участвовали тысячи мусульман и иудеев из более чем двадцати стран. Они вмести занимались сравнительным изучением Торы и Корана, искали знакомые черты в религиозных традициях друг друга, устраивали благотворительные обеды для малоимущих и бездомных, дискутировали о том, как вместе бороться с исламофобией и антисемитизмом.
Разделяя всеобщую скорбь по поводу событий последних недель в «Израиле» и Газе, они не желают безропотно расходиться по своим бункерам и оставлять попытки построить дружественные отношения.
Они верят, что их стремление добиться доверия и понимания между мусульманами и иудеями в разных странах поможет приблизиться к миру на Святой земле, и что они вовсе не обречены вечно воевать друг с другом.
Раввин Марк Шнайер (Marc Schneier), президент Фонда межэтнического понимания (Foundation for Ethnic Understanding); имам Шамси Али (Shamsi Ali), духовный лидер Ямайского мусульманского центра в Нью-Йорке. Соавторы книги «Сыны Авраама», которая готовится к выходу в свет в издательстве Beacon Press.
Источник: SunSentinel.com
По материалам articles.sun-sentinel.com
Добавить комментарий