Салман Аль-Ауда (Salman Al-Ouda)
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:
«Стремись к тому, что принесет тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не опускай руки. А если постигнет тебя что-либо, не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то!”, но говори: “Это предопределено Аллахом и Он сделал, что пожелал”, ибо эти “если” открывают шайтану путь к его делам» (Муслим 2664)
Словами «Стремитесь к тому, что принесет тебе пользу…» он побуждал нас стремиться к использованию позитивных возможностей, которые появляются на нашем пути.
Добавив «… проси помощи у Аллаха…», он показал нам, что мы должны опираться на нашу веру, чтобы укрепить себя в своих усилиях.
Вот почему Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) не остановился на этом. Он продолжил, сказав: «… и не опускай руки».
Как верующий может отказаться от топлива своего духа и углей своей веры?
В заключение он сказал:
«А если постигнет тебя что-либо, не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то!”, но говори: “Это предопределено Аллахом и Он сделал, что пожелал”».
Вера не слепа и не является формой отрицания нашего большого человеческого потенциала. Это не значит, что мы должны тратить время на скорбь в руинах прошлого и отвергать изменения. Напротив, вера — это наша уверенность в том, что добро есть везде, где его помещает Бог, и что каждый день вы получаете новую мечту, новую надежду и новый успех.
Будьте оптимистичны
Один молодой человек однажды спросил меня о книге «Тайна» австралийского автора Ронды Берн. Его вопрос заставил меня купить ее и прочитать. Я брал ее с собой и читал во время путешествий. Автор представляет идею о том, что мы должны побуждать себя быть оптимистичными, позитивными и верить, что то, чего мы хотим, может произойти; что это станет реальностью, как только мы произнесем это языком, искренне поверим в это в наших сердцах и избавимся от наших пессимистических мыслей.
Позитивные люди должны сосредоточить свои мысли на том, чего они хотят и что должно быть, а не на том, чего они боятся и не желают.
Эта идея напомнила мне о том, что однажды сказал Ибн аль-Кайим аль-Джаузийя:
- «Если человеку было бы приказано передвинуть гору, и при этом он уповал бы на Аллаха должным образом, то он непременно передвинул бы ее».
Я обнаружил, что основная идея «Тайны» — это идея, которую мы должны привить себе, не рассеивая ее дух в обсуждении более тонких деталей. Основная идея этой книги на самом деле является одним из главных мотиваторов для продуктивной работы и силы духа.
Она говорит в своей книге очень многое, пытаясь объяснить подробные значения и закономерности ее идей. На самом деле, там вводится только два или три новых понятия. Одна из концепций отражена в том, что процитировал для нас Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) со слов своего Господа:
«Я буду таким, каким считает Меня раб Мой».
В некоторых вариантах этого хадиса также говорится:
«Если он думает обо Мне хорошее, то поступлю с ним хорошо, а если думает обо Мне плохое, то поступлю с ним плохо».
Ожидания, о которых идет речь, относятся и к этому миру, и к будущему. Хорошие мысли ведут к хорошим действиям, а хорошие ожидания ведут к продуктивной работе.
Когда мы хотим осуществить новую идею, мы не должны подрывать ее, переосмысливая, разбирая и переполняя исключениями. Если мы пойдем таким путем — она рассыплется и умрет. Как только идея утвердилась, становится легче ее модифицировать и улучшать.
Хорошо думайте о Боге
Вторая новая идея, о которой пишет Берн, выражена в хадисе, в котором Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Когда вы молитесь Богу, вы должны быть уверены, что Он ответит» (Ат-Тирмизи)
Это означает, что когда мы призываем Бога в молитве, мы должны твердо знать, что Он ответит нам. Мы не должны взывать к Господу с чувством сомнения и скептицизма.
Умар (да будет доволен им Аллах) говорил:
- «Я беспокоюсь не о том, получу ли я ответ на свои молитвы, а о том, о чем я буду просить, потому что, если я о чем-то прошу, вместе с этим приходит ответ».
Это одно из вдохновляющих высказываний Умара. Он имеет в виду не только решение, что сказать в своих мольбах, что само по себе является хорошим и благословенным делом; он говорит о чем-то более глубоком: о необходимости того, чтобы наши сердца и умы полностью доверяли Богу и Его обещанию.
Всевышний Аллах говорит:
«Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам» (Коран, 40:60).
«Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему, устраняет зло и делает вас наследниками земли?» (Коран, 27:62).
А также:
«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне» (Коран, 2:186).
Избегайте пессимизма
Темных мыслей достаточно, чтобы бросить нас в темные места, настолько сырые и душные, насколько мы можем себе представить. Не удивительно, что пессимистичные люди в своей психологической изоляции часто взывают к смерти, чтобы избавить себя от мучений жизни, и они набрасываются на тех, кто мешает им получить единственное «облегчение», которое они могут увидеть в своей жизни.
Пророка (мир ему и благословение) однажды спросили: «Кто они — лучшие из людей?»
Он ответил:
«Те, кто долго живут и делают лучшие дела» (Ат-Тирмизи)
Он также сказал:
«Никто из вас не должен желать смерти. Никогда не молись об этом, пока она не придет к тебе сама по себе. Когда ты умираешь, твои дела заканчиваются, и жизнь верующего никогда не продлевается, кроме как к лучшему» (Аль-Бухари и Муслим)
Жизнь — это благословение, которое Бог дарует живым. Так, когда Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) просыпался, он благодарил Бога и говорил:
«Хвала Богу, воскресившему нас после того, как Он умертвил нас, и к Нему воскресение» (Аль-Бухари и Муслим)
Следование руководству Пророка (мир ему и благословение) — это не только условие для следующей жизни, но и для этой.
Источник: About Islam
Добавить комментарий