Сохранение брака

Ва алейкуму ссалям ва рахматуллахи ва баракятух! Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогая сестра Анна! Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь. Брак – это поистине священный союз, который связывает мужчину и женщину на основании учений Корана и Сунны. Следовательно, партнеры в этих священных узах должны достойно и по-доброму относиться друг к другу. Мужчина не должен разводиться с женой, чтобы причинить ей вред, поскольку такое действие [развод из вредности] унижает этот благородный институт, разбивает сердце женщины, а также разлучает женщину с ее детьми безо всякой причины. Следовательно, [безосновательный] развод жены и мужа считался одним из больших и смертных грехов и одним из любимых деяний сатаны, как об этом сказано во множестве хадисов. Женщине также запрещено просить развода без весомой причины. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Среди всего разрешенного самым ненавистным Аллаху является развод» (Абу Дауд). Супруги должны по возможности избегать развода. Если у них возникли трудности или проблемы, они должны постараться уладить разногласия между собой и прибегнуть к помощи родственников, друзей или профессиональных консультантов. Но если разногласия уладить невозможно, развод разрешен. Развивая тему, мы процитируем для Вас слова шейха Юсуфа Аль- Карадави из его известной книги «Разрешенное и запретное в исламе»: «Муж должен проявляеть терпение к жене, если он видит в ней что-то, с чем он не согласен или что ему не нравится. Он должен понимать, что имеет дело с человеческим созданием, которому присущи естественные недостатки, и должен соразмерять ее хорошие качества с ошибками. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть верующий не питает неприязни к верующей. Коль ему в ней не приятна одна черта, то может быть приятна другая». И Всевышний Аллах говорит: «Обращайтесь с вашими женами достойно. Если же они неприятны вам, то ведь может быть так, что Аллах неприятное вам обратит во благо великое» (Коран, 4: 19). И хотя ислам требует от мужа проявлять терпение по отношению к жене, если он видит в ней то, что ему не нравится, но жене он велит употреблять все свои возможности и обаяние, чтобы удовлетворять мужа, и не допускать того, чтобы ее муж ложился спать сердитым на нее. В хадисе сказано: «У трех [категорий людей]; а то получается, что названо число три, а на самом деле их четыре: человек, ведущий молитву, женщина и два брата молитва не поднимается над головой даже на пядь: у человека, который ведет коллективную молитву, а люди его ненавидят, у женщины, чей муж ложится спать злым на нее, и у двух ссорящихся братьев» (Ибн Маджа и Ибн Хиббан). Мужчина является главой дома и отвечает за обеспечение семьи ввиду своей естественной способности к этому. Его жена должна слушаться его и сотрудничать с ним, и ей не разрешено восставать против его авторитета, поскольку без капитана семейный корабль просто потонет. Если муж ощущает, что в его жене зреют чуства непослушания и протеста, он должен постараться исправить ее отношение к себе добрым словом и тактичным убеждением. Если это не помогает, он должен спать с ней раздельно, стараясь пробудить ее податливую женскую природу, чтобы восстановить мир в семье. Если и это не помогает, он может ударить ее легонько рукой, не задевая лица или других чуствительных участков. Но он ни в коем случае не должен использовать палку или другое средство, которое может причинить ей боль или нанести увечья, помня слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), которые тот произнес, рассердившись на своего слугу: «Если бы я не боялся возмездия в Судный День, я бы ударил тебя вот этим мисваком (палочкой для чистки зубов)» (Ибн Саад). А вот высказывание Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) по поводу битья жен: «Никто из вас не должен бить жену так, как слугу, а потом в конце дня сношаться с ней» (Ахмад, а также нечто подобное у Аль-Бухари)». Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) доложили, что некоторые из сподвижников бьют своих жен. Он ответил: «Поистине, эти – не лучшие среди вас» (Ахмад, Аду-Дауд и Ан-Насаи; Ибн Хиббан и Аль-Хаким отнесли этот хадис к достоверным). Если все эти попытки не удаются и пропасть между мужем и женой углубляется, то это дело передается для разрешения исламскому сообществу. Два справедливых и добропорядочных человека, один со стороны жены и один со стороны мужа, должны встетиться с супружеской парой, чтобы помочь им разрешить их проблемы. Быть может, их искреннее участие принесет благодатные плоды, и Аллах примирит супругов. Методы разрешения семейных проблем дал Аллах в Коране: «Мужья - попечители [своих] жен, поскольку Аллах дал одним людям преимущество перед другими и поскольку мужья расходуют [на содержание жен] средства из своего имущества. Добродетельные женщины преданы [своим мужьям] и хранят честь, которую Аллах велел беречь. А тех жен, в верности которых вы не уверены, [сначала] увещевайте, [потом] избегайте их на супружеском ложе и, [наконец], побивайте. Если же они повинуются вам, то не обижайте их. Воистину, Аллах - Возвышен, Велик. Если вы опасаетесь развода между супругами, то назначьте по справедливому представителю со стороны его семьи и ее семьи. Если они оба пожелают помириться, то Аллах помирит их. Воистину, Аллах - знающий, ведающий» (Коран, 4: 34-35). Если все предпринятые меры окажутся безрезультатным, муж может прибегнуть к крайней мере, разрешенной исламским Шариатом. В ответ на горькие реалии жизни, когда разногласия можно разрешить лишь достойным разъединением двух сторон, ислам разрешил развод. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Среди всего разрешенного самым ненавистным Аллаху является развод» (Абу Дауд). Если какой-то разрешенный акт ненавистен Аллаху, это означает, что он разрешен при неизбежных обстоятельствах, когда совместная жизнь супругов становится для них пыткой, их сердца прониклись взаимной ненавистью и им становится трудно удерживаться в установленных Аллахом границах и исполнять свои супружеские обязанности. В таком случае лучшим выходом становится развод, и Всевышний Аллах говорит: «Если супруги разведутся, то Аллах каждого из них обеспечит по великодушию . Аллах - Обильно Дарующий, Мудрый» (Коран, 4: 130)». Всевышний Аллах знает лучше.