Гомосексуализм как результат изнасилования: отношение Ислама

Ва алейкум ассалям ва рахватуллах ва баракятух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Четко известно, что гомосексуализм является в Исламе большим грехом. Таким образом, Ваш друг, будучи мусульманином, не имеет иного выбора, кроме как быть хорошим верующим, оставив такой отвратительный грех, и не жалеть усилий, приближаясь к Аллаху Всемогущему.

В ответе на Ваш вопрос, шейх Ахмад Кутти заявляет:

«Ваш друг вовсе не отличается от тех, кто совершает кражи, убийства, пристрастился к порнографии или прелюбодействует. Все это — разрушительные привычки, которые человек приобретает в силу определенных обстоятельств, за счет непрерывного внешнего воздействия или условий. Таким образом, он должен спросить себя: предпочел бы он продолжить это деструктивное поведение или хочет измениться?

Если он мусульманин, у него нет выбора, кроме как измениться. Гомосексуализм — один из самых отвратительных грехов в Исламе. Аллах говорит нам в Коране о том, что целый народ был уничтожен из за того, что предавался этому греху — настолько он тяжек. Следует знать, что коранические истории — это не сказки или развлечение. Они рассказаны Всевышним, чтобы преподать нам ценные уроки, для нашей же пользы.

Аллах говорит в Коране:

«В повествовании о них содержится назидание для обладающих разумом. Это — не вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было до него, разъяснение всякой вещи, верное руководство и милость для верующих людей» (Коран, 12:111).

Таким образом, ваш друг должен спросить себя, хочет ли он принадлежать к числу тех, кто был обречен на вечную погибель Аллахом? Это — его выбор, и только его. Он не может сказать, что у него нет никакого выбора. Те, кто издевался над ним, несомненно, ответят перед Творцом за их грех, но случившееся с ним не оправдывает грех, который он совершает, ибо он — свободный человек и обладает волей и свободой выбора.

Скажите ему примерно следующее: если ты действительно веришь в Аллаха, и убежден в необходимости изменений, и мотивируешь себя, читая и размышляя об отчете перед Господом миров — ты можешь освободиться от любой разрушительной привычки. В Исламе много примеров тех, кто был зависим от самых разных грехов, но, в конце концов, усердно работая над собой, изменил свою жизнь, подтвердив тем самым свою веру в Аллаха.

Арабы до Ислама были весьма пристрастны к пьянству, распутству и всем видам пороков и все же после того, как они приняли Ислам, они стали лучшими из людей, избавились от всех подобных пороков.

Итак, я советую Вашему другу мобилизовать все свои духовные, эмоциональные, интеллектуальные и физические ресурсы, чтобы освободиться от этой разрушительной и позорной привычки и приобрести новые положительные привычки, угодные Аллаху.

Вот несколько советов, которые помогут ему в борьбе с этим пороком:

1. Ему необходимо убедить себя, что удовольствие, которое он получает от такого отвратительного поведения, на самом деле — ничто, лишь боль и страдание в долгосрочной перспективе. Таким образом, вместо того, чтобы связать это поведение с удовольствием, пусть учится ассоциировать его с болью. Таким образом, каждый раз, когда он будет испытывать желание сделать это, пусть представить себе боль и страдания адского пламени. Если он будет следовать этому совету, то, в конечном итоге, начнет избегать такого поведения.
2. Пусть он непрерывно читает и размышляет над аятами Корана, которые повествуют о наказании народа, предававшегося этой мерзости. Пусть также читает атяты, повествующие об огне ада, например 7:80–84; 11:77–83; 40:47–50 и т. д.
3. Пусть он спросит себя, хочет ли он принадлежать к числу нечестивых грешников, осуждаемых Аллахом, или присоединиться к числу пророков, святых, мучеников и праведников, которых благословил Всевышний? Выбор за ним.
4. Пусть он немедленно прекратит все отношения с людьми, которые ведут подобный образ жизни. Если есть необходимость, следует сменить место жительства и даже переехать в другой город, где он не будет связан со своим прошлым. Пусть дружит с теми, кто праведен и занимается добрыми делами, а также займется с ними благотворительностью.
5. Пусть он поразмышляет над эфемерностью и временным характером этого мира: удовольствия этого мира мимолетны, тогда как и удовольствие, и боль будущей жизни — вечны.
6. Пусть сделает зикр и дуа своими постоянными спутниками. Вооружившись помощью Аллаха в борьбе с этим поведением, он может уверенно преодолеть его и освободиться от этой мерзости. Аллах обещал прийти на помощь тем, кто стремится к Его пути:

«А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах — с творящими добро!» (Коран, 29:69).

7. И последнее. После того, как он раскаялся и изменился, он должен жениться и вступить в разрешенные Исламом отношения.

Да поможет Аллах нам всем возненавидеть неверие и грехи во всех проявлениях, и пусть Он сделает дорогими нашему сердцу веру и праведные деяния! Амин.

Всевышний Аллах знает лучше.