Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Как искупить пренебрегание постом в Рамадан?
Вопрос:

Ассаляму алейкум. Пожалуйста, не упрекайте меня за то, что я сейчас скажу. Меня и так мучают угрызения совести. Я лишь надеюсь, что вы наставите меня, чтобы я мог искупить свой грех. В течение 10 лет я не постился в Рамадан. Я не болел и не отрицал при этом обязанность поста. Я верю в то, что пост в Рамадан – это обязанность каждого здравомыслящего и дееспособного мусульманина, достигшего половой зрелости, и что пост – это четвертый столп ислама. Я не постился лишь по слабости души и невозможности противостоять соблазнам. В прошлый Рамадан я соблюдал пост, хвала Аллаху Всевышнему. Но я хотел бы знать, что делать с предыдущими 10 пропущенными постами в Рамадан. Можно ли отпоститься 10 месяцев, чтобы восполнить пропущенные посты? Но это для меня очень трудно. Или я могу накормить бедняка за каждый пропущенный день поста? Или за каждый пропущенный день я должен держать пост два месяца подряд? Я читал фатву института Аль-Азхар о том, что если человек прерывает пост или пропускает его без причины, тогда он должен восполнить пропущенный день постом в течение 2-х месяцев подряд, как и тот, кто совершает зихар (сравнивает жену со спиной своей матери – не разводится с ней и не удовлетворяет ее супружеские потребности). Я также хотел, чтобы вы знали, что в течение этих последних 10 лет я не пропустил ни одного салята (обязательной молитвы). Пожалуйста, дайте мне наставление о том, как мне искупить несоблюдение поста за все это время.

 

 

Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух!


Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

 

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Не существует искупления для человека, умышленно не соблюдавшего пост в Рамадан. Ему следует соблюсти пропущенные посты, чтобы продемонстрировать искреннее раскаяние Всемогущему Аллаху, [а не как своего рода искупление]. Искупление постом в течение двух месяцев подряд обязательно для того, кто нарушил пост вступлением в сексуальные отношения.

 

Это не означает, что тот, кто сознательно не постился в Рамадан, совершил грех меньший, чем тот, кто намеревался поститься днем, а затем нарушил пост, уступив своему сексуальному желанию. Последний, скорее, подобен тому, кто поклялся не делать что-то, но потом сделал это, в то время как первый подобен тому, кто изначально дал ложную клятву.

 

Намеренное пренебрегание постом в Рамадан, а также дача ложной клятвы – это большие грехи, для которых нет искупления. Человек, который совершает грех такого рода, должен искренне и с глубоким сожалением покаяться Всемогущему Аллаху, чтобы Он, Всевышний, простил его.

 

На Ваш вопрос отвечает известный мусульманский ученый, шейх Юсуф Аль-Карадави:

 

«Дорогой брат, я не собираюсь Вас упрекать за пренебрежение Вашим долгом по отношению к Аллаху Всемогущему в связи с постом Рамадан, который является одним из самых больших обязательств ислама, в течение целых десяти лет. Вы испытали по поводу этого достаточно угрызений совести. Хвала Всевышнему Аллаху, что Он, Всемогущий, наставил Вас на прямой путь после того, как Вы отклонялись от него все это время.


Порой мы слышим о том, что многие мужчины и женщины-мусульмане соблюдают пост в Рамадан, но, к сожалению, пренебрегают совершением молитвы. Но у Вас, брат, ситуация противоположная – Вы совершали молитву, но пренебрегали постом в Рамадан. Всемогущий Аллах сделал ежегодный пост в этом месяце обязательным для мусульман, чтобы они тренировали себя в борьбе со злом. Всевышний Аллах говорит:

 

«О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, - быть может, вы устрашитесь» (Коран, 2:183).

 

Вы, брат, не отрицали обязанность поста в Рамадан. Вы преднамерено пренебрегали постом, хотя верили в то, что пост является четвертым столпом ислама, который обязателен для каждого дееспособного мусульманина.

 

Кроме того, на протяжении всех этих лет Вы неукоснительно совершали обязательные молитвы.

 

Следовательно, мы не можем сказать, что (благодаря отказу от греха и возвращению к посту) Вы подобны человеку, который отказался от неверия и вступил на истинный путь ислама, из-за чего прощаются все его прошлые грехи. На протяжении всех этих лет Вы совершали грех, пренебрегая своей обязанностью поста.

 

Что касается Вашего вопроса о том, что Вам нужно сделать для искупления такого греха, то Вы должны отпоститься за все дни поста, пропущенные в те годы. Это равнозначно долгу, который Вы рано или поздно должны заплатить. Обязанности человека по отношению к Всевышнему Аллаху и людям подобны долгам, которые человек должен им отдать. Есть достоверный хадис о том, что выполнение обязанностей по отношению к Аллаху Всевышнему должно быть превыше всего.

 

Прошествие лет не освобождает от выполнения обязанностей по отношению к Всевышнему Аллаху и людям. Обязанности человека остаются невыполненными, пока он их не выполнит или не понесет ответственность за их невыполнение в Судный День.

 

Итак, дорогой брат, чтобы восполнить пропущенный в те годы пост, Вы должны восполнить пропущенные дни поста, то есть поститься триста дней.

 

Вы не обязаны поститься, как Вы говорите, шестьдесят календарных дней за каждый пропущенный день. Если бы это от Вас требовалось, это бы значило, что Вам нужно поститься восемнадцать тысяч дней!

 

Некоторые люди думают, что дееспособный человек, который преднамеренно не постился в Рамадан, для искупления этого греха должен держать пост шестьдесят календарных дней за каждый пропущенный день, как и в тот, кто нарушает свой пост, вступая в интимные отношения.

 

Помните, что по мнению представителей некоторых правовых школ такое искупление полагается лишь для тех, кто нарушает свой пост, вступив в половые отношения, а по мнению представителей других школ это относится и к тем, кто нарушает пост, вступив в половые отношения, и к тем, кто преднамеренно поел.

 

Искупление в этой связи подразумевает освобождение здорового раба-мусульманина, или, если это невозможно, пост в течение двух месяцев подряд за один нарушенный день поста. Если это невозможно, тогда для искупления нужно накормить шестьдесят нуждающихся за каждый нарушенный день поста.

 

Но такое искупление возлагается на того, кто намеревался поститься, а затем нарушил пост – как необходимая мера для очищения его от греха, перед которым он не устоял.

 

Такое искупление не вменяется тем, кто изначально не намеревался поститься. Тот, кто не намеревался поститься, подобен тому, кто дал ложную клятву [поклявшись] Всемогущим Аллахом. [Искупления в обоих этих случаях нет, хотя это очень большой грех]. Единственное, что грешник может сделать в этих случаях, – это выразить глубокое сожаление и покорно покаяться Всевышнему Аллаху.

 

Покаяние необходимо при совершении любого греха, будь он мелким или большим. Но для того, чтобы покаяние было истинным и приемлемым, человек должен искупить свои грехи, исправив ошибки, которые он совершил, и восстановив права других, которые он нарушил. Это условие принятия покаяния Всемогущим Аллахом.

 

Таким образом, Вы обязаны отпоститься за пропущенные Вами дни, и не ради искупления, а ради истинного покаяния.

 

Помните, что обеспечение пищей нуждающегося без держания поста за каждый пропущенный день поста неприемлемо. Это приемлемо лишь том случае, если человек вообще в не состоянии держать пост. Но если он в состоянии это делать, тогда от него не будет принято ничего, кроме поста.

 

Я советую Вам, дорогой брат, поститься за пропущенные дни в зимнее время, когда дни короткие и прохладные, так что Вам будет легче воздерживаться от принятия пищи.

 

Есть изречение, что «зима – это весна для верующего». Ее дни коротки, а потому легки для соблюдения поста, а ее ночи длинны, а потому комфортны для совершения ночных молитв.

 

Таким образом, Вы, дорогой брат, можете поститься три месяца подряд каждую зиму (пока не отпоститесь за все десять пропущенных Вами месяцев). Уверяю вас, что если Вы будете делать это последовательно, Вам не будет трудно, особенно если Вы делаете это с глубоким убеждением, что Вы исправляете совершенный Вами грех и радуете Вашего Всевышнего Господа».

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
167

Просмотров

Поделиться