Время совершения молитвы аль-иша

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

В идеале, нужно совершать молитву аль-иша до полуночи. Нам важно быть прилежными в молитве, а не откладывать ее без нужды. Хотя, если человек совершает эту молитву в джамаате, лучше отложить ее до окончания трети ночи, но не откладывать ее совершение на время позднее полуночи. Именно это мы можем извлечь из преданий Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: 

«Время молитвы иша — до середины ночи!» (Муслим)

«Совершай молитву иша в первую треть ночи, а если ты ее затянешь, то до середины ночи, и не будь из числа проявляющих халатность!» (Малик, Ибн Абу Шайба, Ат-Тахави).

Существуют другие хадисы, в которых Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) призывает нас отложить иша:

«Если бы это не было обременительным для моей общины, то я повелел бы им откладывать молитву-иша до первой трети ночи или до середины ночи» (Ат-Тирмизи, Ибн Маджа).

Тем не менее, нигде не сказано, что ее желательно задерживать до наступления полуночи.

В свете упомянутых хадисов, ученые считают, что в идеале не нужно задерживать аль иша далее полуночи. Тем не менее, если человек не смог помолиться до полуночи, он может совершить молитву иша до наступления фаджра — это допускается.

В «Аль Мугни» Ибн Кудамы (ученого-ханбалита) сказано: «В идеале, не следует задерживать иша далее чем на одну треть ночи, или же до полуночи; а после полуночи наступает время дарура (т. е. время для тех, кто по уважительным причинам не мог помолиться раньше)».

Имам Ан-Навави (шафиит) сказал: «Идеальное время для совершения иша — это первая треть ночи, а допустимое — до зари».

Имам Ат-Тахави (ханафит) сказал: «Время совершения иша можно разделить на три части: идеальное — это первая треть ночи, менее предпочтительное — до полуночи, и допустимое — до зари».

Всевышний Аллах знает лучше.