Об употреблении в пищу мяса, поставляемого из немусульманских государств

Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца, дабы все мы восприняли истину, и даровать нам благословение в этом мире и в День Последнего Суда, Аминь.

Мясо, импортируемое из немусульманских стран, делится на разные виды. Если мясные продукты ввезены из стран обладателей Писания, то они позволяются в пищу, согласно словам Всевышнего в Коране:

«Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им...» (Св.Коран, 5:5).

Часть мусульманских ученых при этом ставят непременное условие - обязательное знание того, как было зарезано животное, а также факта произнесения имени Аллаха при закалывании. Однако другая часть ученых не считаетэти условия обязательными. При этом они руководствуются хадисом, в котором говорится о том, что, когда пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) спросили: «О посланник Аллаха, (что нам делать), к нам приносятлюди мясо, но мы незнаем, было ли произнесено над ним имя Аллаха?», он ответил:

«Произнесите имя Аллаха и ешьте» (передал аль-Бухари).

Этот хадис является обоснованием следующего базового принципа в подобных ситуациях - не спрашивать о неизвестном. И поэтому вполне достаточно знание того факта, что мясо прибыло из стран обладателей Писания. В этом случае мы смело можем употреблять его в пищу, произнося при этом имя Аллаха (бисмиллях) и не спрашивая о том, что для нас является неизвестным. Если же мясо импортировано из коммунистических стран, то здесь дело обстоит уже по-другому. Ведь закалывание животного имеет свои условия: некоторые из них касаются места закалывания, орудия закалывания и собственно самого человека, который режет животное. Ислам позволяет употреблять в пищу мясо животного, зарезанного только рукой мусульманина или людей Писания, к которым относятся иудеи, христиане, а также, по мнению некоторых ученых, те, кто имел ранее Писание Бога, но не сохранил (например, иранские зороастрийцы). Еще раз акцентирую свое внимание на том, что человек, осуществляющий закалывание, должен быть либо мусульманином, либо последователем одного из небесных Писаний. Почему? Потому что закалывание, по своей сути, есть умерщвление жизни, созданной Творцом. Это умерщвление позволяется Богом лишь тому, кто уверовал в Него, уверовал в Книги Бога, уверовал в наступление Судного дня. Этими людьми являются мусульмане и обладатели Писания. Тому же, кто отрицает существование Аллаха, не верует в Его Книги и не признает Его законы, не дано права умерщвлять живые существа. Именно поэтому мусульманин при закалывании произносит формулу: «Бисмиллях. Аллаху Акбар!» («Во имя Бога. Аллах Велик!»). Какой смысл несет в себе эта формула? Она означает - я, человек, умерщвляю эту жизнь с позволения Бога, имея божественное разрешение на заклание этой жизни. Мясо животного, зарезанного руками человека, придерживающегося атеистических воззрений, к примеру, коммуниста, не верующего в Бога и Его пророков, согласно единодушному мнению мусульманских ученых, запрещается употреблять в пищу. Поэтому мусульманам не разрешается употреблять в пищу мясные продукты, импортируемые из коммунистических стран. Это положение является базовым и основным в Исламе. Проживание в коммунистической стране мусульманских или христианских общин никак не влияет на это положение, и оно сохраняет свою силу, потому что главное в данном случае - это общественный строй государства, который зиждется на отрицании Бога и представлениях о том, что религия - это тормоз прогресса, опиум и зло для народа. Поэтому всем верующим вообще и мусульманам в частности следует отказаться от мясных продуктов, ввозимых из этих стран, потому что Бог не дал им права умерщвлять животных. В этом я полностью уверен. Такого рода мясные продукты мусульманам не позволяется продавать, употреблять в пищу, а также получать от них какую-либо выгоду.

По материалам книги шейха Юсуфа Аль Карадави "Современные фатвы".