Printer Friendly, PDF & Email

Тема

Разрешено ли в исламе фотографироваться?
Вопрос:

Ассаламу алейкум, шейх. Разрешено ли в исламе фотографироваться? Одни говорят, что можно только на документы, а другие говорят, что нельзя, поскольку это тоже изображения. Джазакаллоху хойро.

Ва алейкум ас-салям ва рахматуллах ва баракатух.

 

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Дорогой брат Алихан, благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, дабы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

 

Фотография как средство общения или простого сохранения воспоминаний без оттенка поклонения/ширка не подпадает под категорию тасвир. Можно найти множество хадисов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), порицающих людей, которые делают тасвир, означающий рисование или вырезание идолов или статуй. Это было связано с многобожием (ширком) – когда люди занимались вырезанием идолов или статуй с целью поклонения им. Поэтому ислам наложил запрет на тасвир, поскольку это сродни ширку (приписывание Аллаху сотоварищей).

 

Один из принципов усулю-ль-фикх (принципов исламской юриспруденции) гласит, что если что-либо ведет к хараму, оно тоже считается харамом (запретным). Иными словами, тасвир был запрещен, поскольку он ведет к ширку. Назначение фотографий в наши дни не имеет с этим ничего общего. Даже те ученые, которые раньше придерживались мнения о запретности фотографирования как одной из форм запрещенного тасвира, впоследствии изменили свое мнение по этому вопросу. Теперь они разрешают фотографировать себя и печатать свои фото в газетах, хотя раньше разрешали это только в исключительных случаях: на паспорт, водительское удостоверение и т.п. Они изменили свое мнение о фотографировании, переосмыслив роль фотографии.

 

После всего этого необходимо сделать одно замечание: фотографирование лидеров и героев и вешанье их фотографий на стенах не относится к категории разрешенного. Такая практика может породить чувство преклонения перед ними, т.е. именно того, что было главным основанием для запрета тасвира. Поэтому нельзя однозначно сказать, что все фотографии – халяль, поскольку это зависит от их использования и предназначения. Если фотографии нужны для учебного процесса и в их использовании не присутствуют мотивы поклонения или обожествления, тогда нет никаких оснований для их запрета.

 

Всевышний Аллах знает лучше.

Рейтинг
3540

Просмотров

Поделиться