Египет и исламофобия

На фоне опасений того, что политические волнения в Египте могут принять не слишком благоприятный оборот, стали довольно часто звучать призывы типа «Берегитесь исламистов!» А точнее – «Братьев-мусульман».

В большинстве случаев американцев – и израильтян – в политическом будущем Египта волнует то, насколько велико может быть влияние «Братьев-мусульман» в случае, если нынешние события окончатся созданием нового политического порядка.

Журналисты нервно строчат статьи о связях «Братьев-мусульман» с идеологией Саида Кутба, пугая читателей призраком «Братства» во главе нового радикального режима, который разорвет мирный договор с «Израилем» и осквернит права человека. 

Египетские «Братья-мусульмане» - потрясающая сила. При своем полулегальном статусе – движение запрещено, хотя режим до определенной степени его терпит – «Братья-мусульмане» умудрялись успешно показать себя во время избирательного процесса: кандидаты «Братства» баллотируются как независимые. Их успех на прошлых выборах был настолько впечатляющим, что им пришлось ограничивать количество избирательных мест, чтобы не получить слишком много и не вызвать столкновение с режимом.

Во многих отношениях «Братья-мусульмане» - самое организованное оппозиционное движение Египта. Поэтому есть все основания предполагать, что оно будет играть важную роль в будущем политическом устройстве. 

Прежде чем паника по поводу «исламистов» не заставила нас искать способы избежать такой вероятности, нам стоит задуматься вот над чем.

Первое: в Египте, как и во многих других мусульманских, а особенно, арабских странах, политический ислам является одним из существенных течений современной политики и общества. И не получая определенных возможностей для выражения, он будет искать другие. Конечно, в соответствии с нашим принципом отделения церкви от государства, нам чуждо убеждение «Братьев-мусульман», что «Ислам – это решение» (хотя, что до реального соблюдения светских принципов, у нас склонны идти на многие компромиссы, поэтому, отличия выглядят не такими разительными, как на первый взгляд). Политический ислам, каким его представляют «Братья-мусульмане», - это крупная и неотъемлемая часть египетской политики, и ее нельзя рассматривать вне этой политики. 

Второе: учитывая неизбежность присутствия политического ислама в египетской политике и необходимое организационное проявление этого течения, нужно сказать, что «Братья-мусульмане» - проявление довольно безобидное, именно такого мы могли бы ожидать от Египта.

Эта организация стала настоящим экспертом в создании парламентской оппозиции, несмотря на все препятствия, которые ей чинят. Она продемонстрировала сильную склонность к прагматизму и в других областях. Самое важное – ее однозначный и неизменный отказ от насилия. Если этого недостаточно, чтобы она стала законной составляющей политической жизни страны, ее приверженцы имеют право спросить: как же тогда этого добиться. Если ответом будет «никак», потому что организации не доверяют только из-за того, что она «исламистская» - то такая позиция ничем не отличается от простой исламофобии. 

Одна из самых больших ошибок, которую могут допустить США и другие западные страны при формировании своей позиции к Египту и египетским происламским силам, - это обеспечить условия для того, чтобы созданный их же руками фантом радикализма стал явью.

Пол Пиллар (Paul Pillar)

По материалам nationalinterest.org