Printer Friendly, PDF & Email
06 марта, 2015
Опубликовал: Islam.plus

 

  Исмаил Адам Пател (Ismail Adam Patel)

«Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть Аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — Слышащий, Видящий»(Коран, 17:1).

Мечеть Аль-Акса в Иерусалиме — один из символов Ислама, который, однако, находится в небрежении как никакой другой. По разным причинам — от политического компромисса до опасного самоуспокоения — умма игнорирует не только достоинства, но и саму судьбу этой святыни.

Я собрал некоторые хадисы с намерением разжечь в мусульманах любовь, привязанность и почтение к мечети Аль-Акса. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) столь сильно о ней радел и внушал своим сподвижникам необходимость освободить Аксу и Иерусалим, что мы должны прислушаться к учению нашего благородного Посланника и срочно принять реальные меры для спасения Аль-Аксы.

Аль-Акса — непростая мечеть: она лежит в основе нашей истории и является краеугольным камнем в судьбе всего человечества. Благородный Пророк (мир ему и благословение) во многом посвятил свою жизнь тому, чтобы привить сподвижникам чувство уважения к мечети Аль-Акса и подготовить их к тому, чтобы предпринять поход на Иерусалим, который в то время находился в руках могущественной Византийской империи.

Мечеть Аль-Акса должна занимать важное место в сердце верующего. Неслучайно многие благочестивые люди жертвовали ради нее своим имуществом и жизнью. На это было много причин, в том числе то, что Аль-Акса является:

1) первой кыблой мусульман;

2) местом, куда был перенесен Пророк (мир ему и благословение), чтобы оттуда вознестись на небо (Исра валь-Мирадж);

3) вторым из домов Аллаха, построенных на земле;

4) местом, где похоронены сотни посланников Аллаха;

5) местом, где похоронены многие сподвижники Пророка (мир ему и благословенне);

6) местом, где по воле Аллаха совершались чудеса;

7) местом, которое сам Аллах назвал «благословенным»;

8) прямо или косвенно упоминается в Коране в общей сложности 70 раз;

9) местом, куда сошли ангелы с посланием Аллаха;

10) единственным местом на земле, где состоялась общая молитва всех посланников Аллаха во главе с пророком Мухаммадом (мир ему и благословение);

11) единственной мечетью, название которой упомянуто в Священном Коране.

По этим (и множеству других) причинам мы должны осознавать нашу ответственность за сохранение мечети Аль-Акса, над которой нависла угроза уничтожения израильскими экстремистами.

Сейчас как никогда важно возродить эти аспекты Сунны, и я молю Всемогущего Аллаха даровать мне и всем моим друзьям и коллегам решимость направить наши усилия и энергию на то, чтобы историческое наследие мечети Аль-Акса, доставшееся нам благодаря трудам и жертвам наших предшественников, было передано следующему поколению.

Молюсь о том, чтобы эти аяты Священного Корана послужили нам руководством, и мы задумались о них:

«...Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя...» (Коран, 13:11)
«...потому, что Аллах не отменяет милость, которую Он оказал людям, пока они сами не изменяют того, что в их душах. Воистину, Аллах — Слышащий, Знающий» (Коран, 8:53)
«Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, а потом не испытывали сомнений и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Именно они являются правдивыми»(Коран, 49:15).
 
Мечеть Аль-Акса — второй Дом Аллаха на земле

Сообщается, что Абу Зарр сказал:

«(Однажды) я спросил: „О Посланник Аллаха, какая мечеть была построена на земле первой?“ Он ответил: „Запретная мечеть (Масджид aль-Харам)“. Я спросил: „А после нее?“ Он ответил: „Отдаленнейшая мечеть (Масджид aль-Акса)“. Я спросил: „А сколько (лет прошло) между (построением) одной и другой?“ Он ответил: „Сорок лет“, (после чего добавил): „Где бы ни застало тебя (время) молитвы, совершай ее, ибо в этом благо“» (Аль-Бухари).

 
Важность посещения мечети Аль-Акса

Передают со слов Абу Хурайры, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Не следует отправляться в путь (никуда), если не считать трех мечетей: Заповедной мечети (Масджид аль-Харам), Мечети Посланника и мечети Аль-Акса» (Аль-Бухари).

В другой версии хадиса говорится:

«Запрягать животных можно только для путешествия к трем мечетям: Заповедной мечети, моей мечети и мечети Аль-Акса» (Аль-Бухари, Муслим).

 
Великое достоинство молитвы в мечети Аль-Акса

Передают со слов Абу д-Дарды, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Молитва в Масджид аль-Харам равна 100 тысячам молитв; молитва в моей мечети (в Медине) равна тысяче молитв; молитва в Байт аль-Макдис (т. е. в мечети Аль-Акса в Иерусалиме) равна пятистам обычным молитвам» (Аль-Байхаки).

Джабир передает, что посланника Аллаха (мир ему и благословение) спросили:

«Кто из людей войдет в рай первым?» Тот ответил: «Пророки, затем мученики за веру, затем муэдзины мечети Аль-Харам, после них — муэдзины Байт аль-Макдис и муэдзины моей мечети (т. е. мединской), а за ними — остальные муэдзины, по их деяниям» (Фадайл Байт аль-Макдис, Аль-Макдиси, 643, с. 93).

 
Важность пожертвований для мечети Аль-Акса

Передают со слов Маймуны бинт Саад, что она спросила у Пророка (мир ему и благословение):

«О Пророк! Поведай нам о Байт аль-Макдис». Он ответил: «Ступайте туда и молитесь там... Если вы не можете посетить ее, отправьте туда немного масла, которое будет использоваться в лампах» (Ахмад, Ибн Маджа, Абу Дауд, Ат-Табарани).

 
Достоинства вхождения в ихрам в мечети Аль-Акса

Мать правоверных Умм Салама (да будет доволен ею Аллах), передает, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Тому, кто вошел в ихрам в мечети Аль-Акса для совершения умры или хаджа, будут прощены его прежние грехи» (Абу Дауд).

 
Мечеть Аль-Акса — первая кыбла

Сообщается, что Аль-Бара говорил:

«Шестнадцать или семнадцать месяцев мы, вместе с посланником Аллаха, молились в сторону Байт аль-Макдиса, а потом поменяли (направление наших лиц в молитве) к Каабе» (Аль-Бухари).

Аль-Бара добавил:

«Некоторые умерли или были убиты до того, как кыбла была изменена, и мы не знали, что говорить о них, и Всевышний Аллах ниспослал аят: „Аллах никогда не даст пропасть вашей вере“ (Коран, 2:143) (т. е. молитвы мусульман, молившихся лицом к Байт аль-Макдис, остаются действительными — Авт.)».

 
Мечеть Аль-Акса — место, куда был перенесен Пророк для вознесения

Передается от Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

«Ко мне подвели Бурака... Я сел на него верхом и достиг Байт аль-Макдис... Потом я вошел в мечеть и совершил там молитву в два раката, а когда я вышел оттуда, Джибрил принес мне сосуд с вином и сосуд с молоком. Я выбрал молоко, и Джибрил сказал: «Ты выбрал фитру (то, что соответствует естеству — Ред.)»  (Ахмад).

По поводу слов Аллаха в суре «Аль-Исра» — «...Видение, которое Мы показали тебе, а также дерево, проклятое в Коране, — это только испытание от Нас для людей...» (Коран, 17:60) — Ибн Аббас говорит:

«Видение, показанное посланнику Аллаха во время его ночного путешествия, когда он был перенесен в Байт аль-Макдис, были настоящими (т. е. не привиделись ему во сне — Авт.). И «проклятое дерево» в Коране — несомненно деревом-заккум».

Передают со слов Джабира бин Абдуллаха, что он слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

«После того, как курайшиты объявили мои слова ложью, я встал в аль-Хиджре, и Аллах показал мне Иерусалим, а я начал описывать им приметы (города), рассматривая его» (Аль-Бухари).

Передают со слов Анаса ибн Малика, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Ко мне привели Бурака, который был белым длинным животным, выше осла и ниже мула, его поступь была на длину его тела... Я сел на него и прибыл в Байт аль-Макдис, привязал его кольцом, которое завязывают пророки... Затем я вошел в мечеть и совершил в ней два ракята ...» (Муслим).

 
Мечеть Аль-Акса — место важнейших событий в День воскресения

Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал о Даджале:

«Он останется среди вас в течение сорока дней, в течение которых он пойдет в каждое место (на земле), кроме четырех (мест): мечеть Аль-Харам, мечеть Медины, мечеть Аль-Акса и гора Синай» (Ахмад).

Маймуна бинт Саад сообщает, что она спросила у Пророка (мир ему и благословение):

«О Посланник Аллаха, скажи нам об Аль-Кудсе». Посланник сказал:

«Прекрасное место для молитвы; это земля, гдe воскреснут и соберутся (люди в Судный день)» (Ахмад, Ат-Табарани).

Сообщают со слов Ан-Навваса ибн Самана, что Посланник (мир ему и благословение) сказал:

«Если он (Даджаль — Ред.) появится, пока я буду с вами, то я разберусь с ним без вас. Ну, а если он появится, когда меня с вами уже не будет, то вам придется разбираться со своим нафсом... Если кто из вас доживет до него, то пусть прочтет над ним (аяты), открывающие суру „Аль-Кахф“...» Мы спросили: «Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: день как год, день как месяц, день как пятница (неделя), а остальные дни его, как ваши дни... И вот, пока он будет так, внезапно Аллах воздвигнет Мессию, сына Марьям, и тот снизойдет у белого минарета на востоке Дамаска...  И он будет искать его (Даджаля — Ред.) и нагонит его возле врат Лудда, и убьет его...» (Абу Дауд).

 
Мечеть Аль-Акса — место муджахидов

Передается, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:

«Одна группа из моей уммы будет продолжать сражаться за истину, побеждая тех, кто будет нападать на них. И не причинят им вреда те, кто будет нападать на них...». У него спросили: «О посланник Аллаха, где они будут?» Он ответил: «В Байт аль-Макдисе (Иерусалиме)» (Ахмад).

 
Мечеть Аль-Акса — место ниспослания откровения Аллаха

Абу Умама сообщает, что Пророк сказал:

«Откровение нисходило на меня в трех местах: Мекке, Медине и Аш-Шаме» (Абу Дауд, Ат-Табарани).

 
Название мечети Аль-Акса упомянуто в Священном Коране

Мать правоверных Айша передает:

«Пророк Аллаха (мир ему и благословение) не ложился спать, не прочитав суру «Аз-Зумар» и суру «Бани Исраил» («Аль-Исра»): „Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть Аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он — Слышащий, Видящий“» (Ат-Тирмизи, Ан-Насаи, Ибн Ханбал).

По материалам брошюры ‘Forty Ahadith Concerning Masjid al-Aqsa’

 

Поделиться