Что делать человеку, который вступил со своей женой в половые отношения во время ее месячных?

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Имеются сведения, что иудеи и огнепоклонники впадали в крайность и полностью сторонились женщины, у которой начались регулы. Христиане же, пренебрегая менструальными выделениями, вступали в половые отношения с женщинами. А арабы в доисламскую эпоху невежества (аль-джяхилийя) не ели, не пили и не сидели вместе на одной постели с женщинами, которые пребывали в стадии менструальных выделений. Они даже не жили в одном доме вместе с ними, подобно тому, как это делали иудеи и огнепоклонники.

Поэтому мусульмане обратились с вопросом к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что им разрешено, а что запрещено в отношениях с женщиной, у которой наблюдается менструация. После этого был ниспущен благородный аят:

 

«Они спрашивают тебя о менструациях. Скажи: «Это страдание». Отдалитесь же от женщин при менструациях и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как приказал вам Аллах. Поистине, Аллах любит кающихся и любит очищающихся!» (Коран, 2: 222).

Некоторые бедуины решили, что под «не приближайтесь» здесь подразумевается, что не следует жить вместе с ними в одном доме. Но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил им, что именно имеется в виду в аяте:

 

«Ведь вам велено отдалиться от них лишь (в смысле) сближения с ними, а не велено вам выводить их из домов, как это делают иноверцы».

 

Когда иудеи услышали об этом, они сказали: «Этот человек желает не оставить ничего дельного по отношению к нам, кроме как пойдя против нас».

Таким образом, нет ничего страшного для мусульманина, если он будет забавляться со своей женой, не приближаясь к тому, что может привести к страданию. И именно эта позиция, как это всегда просматривается в отношении ислама, является золотой серединой, далекой от двух крайностей: изолирования женщины, у которой месячные (вплоть до изгнания ее из дома), - и физический контакт в полном смысле этого слова.

Современная медицина установила, что выделения менструального характера содержат в себе микробы, которые могут причинить вред телу при длительном воздействии на него. Установлено также, в чем заключается суть запрета половых контактов во время месячных: органы размножения пребывают в состоянии прилива крови, а нервная система в этот период неустойчива по причине выделений желез внутренней секреции. Половой акт только усугубляет это состояние и, более того, сам процесс может прийти в застой, не говоря уже о негативном влиянии на нервную систему. И наконец, это может привести к воспалению в органах размножения.

Итак, если мужчина осмелится в этот период совершить половой акт со своей женой, то он, прежде всего, должен раскаяться и не повторять подобного. Помимо этого, на него возложена обязанность искупить (кяффара) свой грех, а именно – пожертвовать в пользу бедных по желанию один динар или полдинара. Так это передано со слов Ибн ‘Аббаса с восходящей степенью (марфу’) к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) относительно мужчины, который совершил половой акт со своей женой во время ее месячных:

«Ему следует пожертвовать динар или полдинара» (Ахмад, Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ан-Наса’и).

Динар – мискаль золота. Но если он не находит золота, то может выплатить эквивалентную стоимость серебром. Мискаль по шариатским критериям равняется 3,660 гр.

Всевышний Аллах знает лучше.