Printer Friendly, PDF & Email
11 сентября, 2018
Опубликовал: Islam.plus

 

Прекраснейший город, что принял Пророка,
Хранимый Аллахом стоит. 
Медина, ты — свет Аравийской пустыни. 
К тебе мое сердце спешит. 
Аиша Зоц

  Батуль Рустамова

Совсем недавно Усман вместе со своим папой совершали хадж. Из Мекки наши герои отправились в Медину. За окнами автобуса простиралась пустыня. Она не была сплошной равниной, покрытой песком, как представлял себе Усман раньше. То и дело по обеим сторонам дороги поднимались каменистые холмы, а за песчаными дюнами открывались долины с зелеными островками пальм.

— Папа, а почему Медина так называется? Это же означает просто «город» по‑арабски, да? — спросил Усман сидящего рядом отца.

— Не совсем, сынок. Полное название этого города — Мадинату-н-наби, что означает «Город Пророка». А раньше он назывался Ясриб.

— А почему название поменяли? Там родился наш Пророк?

— Нет, Мухаммад (мир ему и благословение) родился в Мекке.

Когда он стал Пророком, он начал призывать людей к вере в одного Аллаха. Жители Мекки были в то время многобожниками, то есть поклонялись множеству «богов» — идолов. Сначала они высмеивали Пророка и первых мусульман, потом стали всячески издеваться над ними. В них кидали грязью и камнями, их избивали и мучили. Позже многобожники объявили им бойкот: никто не продавал им продуктов и одежды, никто не общался с ними. Верующие терпели голод и холод, но не отрекались от ислама. Так продолжалось три года.

Некоторым мекканцам стало жаль мусульман, и они уговорили других снять бойкот. Но самые злые враги ислама не успокоились — они задумали убить Пророка. Несколько раз они пытались сделать это, но Аллах оберегал его.

Однажды в Мекку прибыли люди из Ясриба. Когда Мухаммад (мир ему и благословение) рассказал им об исламе, эти несколько человек сразу же приняли его. Через год они привели в Мекку других людей из Ясриба, которые тоже стали мусульманами. Все они дали Пророку клятву верности. Еще через год в Ясрибе было уже много мусульман, и более семидесяти человек прибыли в Мекку, чтобы тайно присягнуть Пророку. Они предложили ему и другим мусульманам свою защиту. Было решено, что мекканские верующие переселятся в Ясриб, где для них будет безопаснее, и где их ждут братья по вере.

— Вот здорово! — глаза Усмана сияли. — Как хорошо, что они это предложили! И Пророк вместе со всеми сразу туда переехал?

— Нет, Усман, не сразу.

Мусульмане уезжали тайно, небольшими группами, семьями. Многобожники не хотели отпускать своих родственников. А Пророк (мир ему и благословение) уехал одним из последних. Было это так.

Как-то многобожники собрались вместе и решили: если они набросятся на Мухаммада (мир ему и благословение) одновременно большим числом людей, и каждый нанесет ему удар мечом, то вина за его смерть ляжет на всех, и тогда родственники Пророка не смогут отомстить им. Они решили напасть на посланника Аллаха в эту же ночь, как только он выйдет из дома. Но ангел Джибрил, по велению Аллаха, предупредил Мухаммада (мир ему и благословение) о замысле многобожников. Тогда Пророк пошел к своему лучшему другу Абу Бакру и объявил ему, что сегодня ночью они должны покинуть Мекку. Абу Бакр давно ждал этого и подготовил двух верблюдиц для трудного путешествия.

Пророк (мир ему и благословение) вернулся домой, а у его дверей начали собираться люди, вооруженные мечами. Мухаммад попросил своего двоюродного брата Али лечь вместо него в постель и укрыться его плащом. Али так и сделал. Наблюдавшие за домом, увидев спящего человека, решили, что это Мухаммад (мир ему и благословение). Потом Аллах ослепил их на время, и они не заметили, как Пророк вышел из дома и, взяв горсть земли, посыпал каждому из них на голову. Он ушел, а они лишь утром обнаружили подмену.

— А как же Али? — забеспокоился Усман.

— Они схватили его и требовали ответить, где Мухаммад (мир ему и благословение), но он ничего не сказал.

Им пришлось оставить его в покое, и через несколько дней он тоже отправился в Ясриб, а многобожники объявили награду в сто верблюдов тому, кто доставит Пророка живым или мертвым, и стали искать его везде.

— А где же был Пророк? Он успел уехать в Ясриб?

— Пророк и Абу Бакр ушли совсем в другом направлении.

Они спрятались в пещере на одной из гор, окружавших Мекку. На третий день многобожники, искавшие Мухаммада по всей округе, пришли к пещере. Они стояли так близко, что Абу Бакр очень испугался за жизнь посланника Аллаха. Но Пророк успокоил его: «Не печалься, Аллах с нами!»

И вправду случилось чудо: вход в пещеру оказался затянутым паутиной, а сверху голубка свила гнездо и сидела в нем. Увидев это, многобожники решили, что сюда никто не мог войти, ведь иначе паутина была ба разорвана, а птица испугалась бы и улетела. Они ушли, и Абу Бакр с Пророком отправились в путь. Друзья привели им верблюдиц, а дочь Абу Бакра, Асма, принесла еды на дорогу.

— А сколько они ехали? — поинтересовался Усман. — Мы вот, на автобусе, уже три часа едем, а верблюд же медленно идет!

— Ты прав, сынок! — ответил отец.

— Пророк и Абу Бакр были в пути целую неделю.

— И никто их больше не искал?

— Был один человек: он бросился вдогонку за ними на коне и почти настиг их. Но тут его конь споткнулся, и он упал на землю. Он снова взобрался на коня, и опять тот споткнулся. А на третий раз, когда он почти доскакал до Пророка и Абу Бакра, конь увяз передними ногами в песке, и этот человек понял, что его останавливает Сам Аллах.

— Аллах защищал Мухаммада! — воскликнул мальчик.

— Так и было, Усман! — улыбнулся отец. — Милостивый Господь охранял своего Пророка и посылал ему пищу.

Однажды путники остановились возле палатки, там сидела женщина. Ее муж пас овец, а одна овечка была такой слабой и худой, что не смогла уйти на пастбище и лежала в тени палатки. Пророк (мир ему и благословение) попросил разрешения подоить эту овцу, хотя женщина объяснила, что из‑за засухи молока нет даже у здоровых животных. Но Мухаммад (мир ему и благословение) обратился к Аллаху с мольбой и надоил столько молока, что его хватило не только путникам, но и осталось вдоволь для хозяев. Когда муж этой женщины вернулся и узнал, откуда молоко, то пообещал, что присоединится к Пророку при первой же возможности.

А путники, наконец, прибыли в предместье Ясриба. Там их уже давно ждали и встретили с большой радостью. Там Пророк заложил Мечеть Куба — самую первую в исламе. Спустя несколько дней Мухаммад (мир ему и благословение) въехал в Ясриб, который с этого момента стали называть Городом Пророка — Мединой. Представь себе: все от мала до велика вышли на улицы, чтобы встретить посланника Аллаха. Люди громко славили Аллаха, а дети пели песню:

«Взошла над нами полная луна
И озарила склоны Аль-Вада.
Должны быть благодарны мы Богу своему,
Пока есть хоть один, взывающий к Нему. 
О посланный Аллахом! 
Явился ты с веленьем, 
Которому должны мы подчиниться без сомненья!»

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) ехал на верблюдице по улицам Медины, и каждый приглашал его к себе. Но Пророк отвечал: «Дайте ей пройти, ведь ей уже велено», имея ввиду, что его верблюдице Аллах внушил, где остановиться. Наконец животное остановилось, прошло немного вперед, потом вернулось на прежнее место и опустилось на колени. Оказалось, что этот участок принадлежал двум мальчикам-сиротам, и Пророк (мир ему и благословение) купил у них эту землю. Место разровняли, очистили и построили там большую мечеть, а к ее стене пристроили помещение, где жил Пророк. Кстати, Мухаммад (мир ему и благословение) принимал активное участие в строительстве, носил камни, месил глину вместе со всеми.

— А где он жил, пока мечеть строилась? — спросил мальчик.

— В доме по соседству, у человека по имени Абу Айюб, — ответил отец. — Он был из числа ансаров.

— А кто такие ансары?

— В переводе это значит «помощники» — так называли жителей Медины, потому что они оказали помощь мусульманам Мекки.

А тех, кто переселился в Медину ради спасения своей религии, ради Аллаха и Его посланника, называли мухаджирами — это означает «те, кто совершил хиджру — переселение». Ансары и мухаджиры жили как братья, все делили пополам: еду и жилье, радости и горести. Вместе отстаивали свою религию и защищали Пророка от врагов.

— А разве враги не остались в Мекке? — удивился Усман.

— Они-то остались там, но вовсе не успокоились.

Не раз после этого многобожники собирали целые армии и вели их на Город Пророка. Но теперь Аллах велел мусульманам защищать свою веру и сражаться с теми, кто нападает на них. И пусть верующих было в несколько раз меньше, чем многобожников, но в конечном итоге они одержали победу. Медина была первым исламским городом-государством, а через несколько десятков лет это государство уже достигло Африки, Средней Азии и Европы.

— Вот это да! — воскликнул мальчик, и в его памяти возникла площадь перед Каабой в Мекке, где паломники со всего мира совершали обряды хаджа.

Фантазия Усмана быстро перенесла его в те времена, когда в Мекке не было высотных домов и электричества, когда люди передвигались на конях и верблюдах и чудеса совершались не в сказках, а наяву.

Мальчик представлял, как по этим самым местам ехал в Медину посланник Аллаха (мир ему и благословение), и горячее аравийское солнце так же ярко светило в безоблачном небе. А впереди, как и сейчас, зеленели пальмовые сады Медины — светлого и приветливого города, первого государства мусульман, где люди были братьями друг другу.

 

Поделиться